Бог зачинает жизнь, Бог и руководит в ней. К Нему надо потому прибегнуть и при­бегать всегда и от Него ждать решения. Уже как Он решит, и как решение Его дойдет до сердца, этого не разберешь, но то не­сомненно, что всякое дело, Ему угодное, от Него возбуждается и Им приводится в совершение. "Без Мене не можете творить ничесоже", — говорит Господь (Ин. 15, 5). И это так и бывает. И никто из угождающих Ему сам собою угодного Ему не творит. От­ношения наши к Богу все знаменуются мо­литвою. Все дело, стало быть, в молитве. На нее и налегайте. Когда будет ревнование, будет жизнь, а жизнь никогда не стоит на одном месте, следовательно, будет и пре­успевание. Но замечать его нельзя, как не замечается рост детей, кои всегда на глазах. Ревнование сие есть плод благодати. Господь призвал вас. Сие всегда исповедуйте с пол­ным благодарением. Если призвал, то не бросит, только сами не отшатывайтесь от Него. Ибо не все от Господа, а есть часть и от нас. Что же от нас? Всеусильное действо-вание в угождение Богу. Оно и будет, пока будет ревнование, оно свидетельствуется заботою о спасении жаркою. Надо бегать всячески охлаждения. Охлаждение бывает вот как: начинается забвением... Забывают­ся благодеяния Божии, и Сам Бог, и свое в Нем спасение, опасность быть без Бога, и память смертная отходит, — словом, зак­рывается вся духовная область.

Если не хотите в сию попасть пропасть, то берегитесь первого шага — забвения. По­тому ходите всегда в памятях Божиих, т. е. о Боге и Божиих вещах. Это будет поддержи­вать сочувствие к ним, а от того и другого постоянно будет теплиться ревнование. И се жизнь!

(Вып. 2, пис. 255, стр 84)