ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЭТНОНИМА ЛИТВА

Русско — литовское княжество составляло преимущественно русское население в прямом смысле этого слова. Белоруссы являясь соседями литвы производят это название от слова лютые. Это так, потому что литовские племена особенно жмудь отличалась языческой свирепостью, от которой страдали православные украинцы и белорусы. Чешский учёный Шафарик утверждает, что слово лютва преобразовалось в литву. Это спорная этимология. В БСЭ сказано, что литва происходит от латинского слова литус, что значит морской берег, взморье. Это научное объяснение слова. Это на основании хроник литовских и жмудских. Некоторые историки (Гумилёв), утверждают, что Русь больше пострадала от литвы, чем от татар. С этим вряд ли можно согласиться, а вот другое можно допустить. Вильна могла стать центром объединения русских земель, ведь к 1386 году при Дмитрии Донском, как свидетельствует Платонов: "Православное русское население занимало 9/10 литовского государства и отличалась несомненно высшей культурой, чем языческая Литва." С ним никто не спорит. Однако история иначе распорядилась судьбой Литвы. Литовцы создали державу будучи язычниками; крещение они приняли в 14 веке. Ещё Александр Невский сражался с литвой. Соловьёв пишет: " В1245 году толпы литовцев явились около города Торжка и Бежецка. Приспел Александр с Новгородцами, взял Торопец, перебил князей их (литовцев)". Затем ещё дважды Александр разбивал и рассеивал Литву. Она не имела государственности, только опасность немецких рыцарей заставила ускорить процесс государственного устройства. Литовские племена: литва, ятвяги, жмудь, пруссы были объединены Миндовгом ( Миндаугас). Захватив русский городок Новогрудок основал полурусское полулитовское княжество. Его владения простирались на витебскую, полоцкую, часть смоленского княжеств. Многие русские спасаясь от татар бежали под покровительство Миндовга. С русскими он действовал против литовцев и с литовцами против русских. Соловьёв пишет: " Этот князь был жесток и хитёр. Никакое злодейство не могло остановить его. В политике он был трезвым прагматиком. Когда было выгодно он принял крещение от немцев, стал католиком. В 1256 году. Ппа был в восторге. Принял литовского князя под покровительство Св. Петра и велел епископу венчать Миндовга королевским венцом в 1256 году.". Летописец рассказывает: "Крещение было льстиво, потому что в тайне он не переставал приносить жертвы своим литовским богам., сжигал мертвецов, а когда выйдет на охоту и заяц перебежит дорогу, то уж ни за что не пойдёт в лес и даже не посмеет сломить в лесу.". Был у него сын сын Войшелг. О нём надо сказать побольше, потому что он представляет нравы того времени. Он княжил в Новогрудке, "будучи в поганьстве и начал проливать крови много. Убивал каждый день по три человека. В который день не убивал был печален, а как убьёт кого — так и развеселится". И вдруг пронеслась весть, что Войшелг — христианин; оставляет княжение и постригается в монахи, и даже собирается на Афон. Туда он не попал, но основал монастырь на Немане. Миндовг хитрил, показывал себя послушным сыном папы, завещал ему всю Литву в случае его смерти, если не будет наследника. Сам в 1259 году вторгся в Курляндию, разгромил тевтонцев и отпраздновал победу сожжением пленных немцев в жертву богам. Отрёкся от христианства и королевского титула, вступил с войском в Пруссию и страшно опустошил её. Несмотря на хитрость добром он не кончил. Его убили Литовские соперники в 1263 году. Как он погиб ? В 1262 году у него скончалась жена, которую он очень любил. Он послал человека к сестре жены. Посол говорил, что "сестра твоя умерла, приезжай сюда плакаться по ней". Когда та приехала Миндовг говорит: "Сестра твоя умирая велела мне жениться на тебе, чтобы другая детей её не мучила". Так он женился на своячнице, а у неё был муж Довмонт-князь Ольшанский. Оскорблённый Довмонт убил Миндовга с двумя сыновьями. Довмонт бежал в Псков, крестился и стал именоваться Тимофеем. Он стал удачно княжить там, защищая Псков от немцев и литвы. Порсле смерти Довмонт стал небесным покровителем Пскова. Войшелк узнав о беде оставил монастырь и начал поступать также как в Новогрудке. Он "перебил бесчисленное множество врагов, а другие разбежались". В 1268 году Войшелк снова затворился в монастыре. Это нравы первых христиан — литовцев. Затворившись в монастыре Войшелк отдал всё своё имение зятю Шварну — сыну короля Даниила Галицкого. Шварн просил его повременить с монашеством, но тот говорил, что много согрешил пред Богом и людьми. Шварн умер бездетным. Литовцы снова вызвали Войшелка из монастыря. Этим был недоволен брат Шварна Лев. Он приехал в монастырь к Войшелку и говорит ему: "Кум, попьём- а ещё". Эта попойка переросла в ссору и Лев в драке убил Войшелка. Лев хотел соединить Галицкое княжество с Литвой, но не получилось . Литовцы выбрали своего короля, но распри продолжались. Порядок в Литве установился только при князе Гедемине (Гедеминасе)(1317-1341). Он является основателем династии гедиминосов. При нем усилилось русское православное влияние. Вторая и третья жена его были русскими. Дети тоже женаты на русских. Себя он считал не только литовским, но и русским князем (rex litvinorum rutenorumque) в сношениях с немцами. Главным сподвижником князя был русский воевода из Гродно. Таким мирным сближением народностей следует объяснить быстрое и лёгкое объединение Западной Руси под властью Гедимина. Он подчинил русские княжества от Полоцка до Киева. Он граничил сземлёй Смоленской, Черниговской и Волынской. Грушевский считает, что Киев был завоёван к осени1362 года или к весне-лету 1363 года, после Гедимина. Называется и другая дата. Гедимин основал новую столицу Вильну на реке Вилии. А первой столицей был город Трок или Трокаль. 2/3 всех земель были русскими землями. Вся Белоруссия была литовской землёй. Литовское княжество стало центром, около которой формировались слабые русские области. Московское государство находилось в таком же положении. Москва и Вильна стягивали более слабые русские области вокруг сильного центра. Было два центра объединения русских земель. Гедимин скончался в в 1341 году. В том же году скончался Иван Калита и хан Узбек. Гедимин оставил после себя семерых сыновей. Младладший Явлутий получил Вильну. Его свергли дружившие два брата от одной матери русской Ольги Ольгерд и Кейстуд. Они разделили управление так. Женатый на русской Ольгерд управлял русским населением Литвы, а Кейстуд лучше знал литовское население. Ольгерд жил в Вильне и действовал против Москвы, а Кейстуд , живя в Трокае был лицом обращён на Запад и действовал против немцев. В 1358 году Ольгерд изложил свою цель сжато и лаконично: "Вся Русь должна принадлежать Литве". И Москва держалась того же мнения Русские знали Ольгерда лучше чем брата. Они очень хвалили ум Ольгерда и талант. Это был сдержаный и хитрый политик, воевавший не столько силою, сколько мудростью. Кейст оставаясь язычником по вере он был христианином по духу. Об Ольгерде же никто не знал какой он придерживается веры. Кейстуд сдерживал наступление немцев, а Ольгерд достиг больших успехов в отношении южной Руси. Он овладел Чернигово- Северской землёй, Брянском. Киев и Волынь были им окончательно подчинены . Грушевский так объясняет лёгкость отвоевания у татар Киева: "Со смертью В 1359 году Бердибека ханская власть надолго перестала существовать фактически. Беспрестанно меняются эфемерные ханы — ханы по имени. Временщики и авантюристы. По словам арабского историка было несколько эмиров монгольских в округах Сарая. Они были несогласны между собою и властвовали порознь. А между тем усиливается в 70-х годах Мамай. Это не хан, а в60-х годах Ольгерд не встречал сопротивления со стороны татар. Вот почему и Москва в 1380 году разбила татар. Правили временщики Орда ослабела, правили временщики и поэтому Дмитрий Донской нанёс удар по татарам. Псков, Новгород и Тверь склонялась на сторону Литвы. И даже нижний Новгород склонялся туда же. Но в северной Руси Москва была настолько сильна при Дмитрии Донском, что могла остановит замыслы Ольгерда, что он должен был уступить. Вот пример, как Ольгерд подходил к Москве. В 1369 году Михаил тверской привёл литовцев к Москве (сестра Михаила была женой Ольгерда). Три дня они тут стояли, но взять её не смогли и страшно опустошили окрестности, увёл бесчисленное множество народа, угнал скот. Впервые по прошествии сорока лет Московское княжество испытало неприятельское нашествие. Ольгерд не мог стоять больше трёх дней, потому что на Западе немцы не давали ему покоя. В 1370 году Михаил опять осадил Москву, но князь Дмитрий спрятался в каменном кремле. Взять кремль Михаил не смог и ушёл. В 1372 году Литва опять пришла к Москве, но результата тот же. Русским к (и украинцам и белорусам) казалось, что Гедимин восстанавливает старые русские порядки, что литовские князья это преемники Рюриковичей. , что литовско — русское государство имеет блестящее будущее. Но история не оправдала этих надежд. Пушкин писал после первого польского восстания: "Кто одержит победу кичливый лях или верный росс". В 1377 году скончался Ольгерд, постригшись перед смертью в монахи, сменив мирское имя Александр на Алексия. После него князем стал его сын Ягайло, в крещении Иаков. Дядя Кейстуд присягнул Ягайле. Он не был похож на отца и деда. Был ленив, любил удовольствия, не имел твёрдого характера. Подвергался влиянию Войтыллы, холопа отца. Войтылла поссорил племянника с дядей. Кейстуд низложил Ягайло, но сохранил ему жизнь, а зря !!! Выбрав момент племянник восстал против дяди , заманил его в ловушку и приказал его удавить. Это было в 1382 году. Сын Кейстуда Витовт помирился с Ягайло. Он принял латинство, чтобы получить поддержку от ордена, но потом вернулся в православие. В 1380 году Ягайло вёл войско для соединения с Мамаем, но опоздал. Узнав о поражении у Одоева вернулся назад. В середине 80х годов поляки сделали предложение Ягайле принять католичество и крестить народ по западному обряду, вступить в брак с королевой Ядвигой и так соединить Польшу и Литву династическим браком. У неё уже были женихи. С герцогом австрийским она даже обвенчалась, но это не удовлетворяло интересам правящей верхушки Она искал а более выгодную партию. Брак с литовским князем был выгоден Польше. Во-первых женитьба прекращала распри соседей по поводу Галиции, во-вторых Литва помогла бы Польше бороться с немецкой агрессией, а в третьих Польша могла бы просветить варварскую Литву. Ядвиге не хотелось выходить за Ягайло без любви, но её муж когда хотел пользоваться правами супруга в Краковском замке с бесчестием был оттуда выгнан вельможами. Речь идёт о герцоге австрийском. К Ядвиге приступили прелаты и стали ей льстить званием просветительницы Литвы. Она заколебалась, хотя ей на тот момент было 11 лет, а Ягайле 26 лет. Потом она напрвила человека рассмотреть наружность и нравы нового жениха. Предупреждённый Ягайло принял посла с необыкновенной лаской, одарив его. Тот сообщил Ядвиге, что князь приятен , красив, строен, роста среднего, длиннолиц, во всём теле нет никакого порока, в похождении важен и смотрится государем. Она успокоилась и дала себя уговорить. Впоследствии Ядвига прославлена папой в недавнем времени. Это было в 90-х годах нашего столетия. Сейчас она называется Святой Ядвигой, просветительницей Литвы. В 1386 году был заключён брак, имевший большое значение для всей Восточной Европы.. Ягайло отрёкся от православия, имя Иакова сменил на польское Влладислав. Его примеру последовал весь литовский двор и двоюродный брат Витовт, приехавший на свадьбу. Затем стали крестить народ по латинскому обряду. Стали уничтожаться капища. Самое активное сопротивление из литовских племён оказывала жмудь.. Началось наступление на православных. Русские выходившие замуж и женившиеся на католиках должны были принять католицизм. Есть известия, что литовская православная Церковь имела при Ягайле мучеников. Ягайло был провозглашён польским королём Владиславом. Сопротивление Польши и Литвы прекратилось. Владислав помог вернуть Польше захваченные венграми Львов, Галич, а в 1410 году их объединенные войска разгромили тевтонский орден (битва под Грюнвальдом), после чего орден прекратил завоевание славянских земель и начал клониться к упадку. Польша могла несомненно праздновать победу после объединения. Она выиграла больше, чем Литва. Платонов пишет: "А Литва начинает клониться к погибели в то самое время когда она достигает, казалось бы, полного расццвета своих сил". Почему ? УНИЯ посеяла семена внутренней вражды м разложения между славянами и литовцами, православными и католиками.. Уния ввела в Литву латинство, которое провозглашается господствующим. Вот так были посеяны семена раздора. . Окатоличивание сопровождалось полонизацией. Польское духовенство, польские аристократы сменяли русских придворных при литовском дворе. Польские нравы и обычаи сменяют русские. Так возникает не только религиозная, но и национально — культурная вражда.. Кто не знает истории Литвы, тот не знает истории Украины, Белоруссии.