Издания текстов
1. Die allgemeine Kirchenordnung: Fruhchristliche Liturgien und kirchliche Uberlieferung: Teil I. Die allgemeine Kirchenordnung des zweiten Jahrhunderts / Hrsg. von Th. Schermann.-Paderborn, 1914.
2. Apostolic Fathers: Vol. 1.- London, 1965.
3. Die Apostolischen Vater / Hrsg. von J. A. Fischer.-Darmstadt, 1981.
4. Arendzen J. P. An Entire Syriac Text of the «Apostolic Church Order» // The Journal of Theological Studies.-1902.- Vol. 3.- P. 59-80.
5. Athenagoras. Legation and De Resurrectione / Ed. By W. Schoedel.- Oxford, 1972.
6. Athenagore. Supplique au sujet des chretiens et Sur la resurrection des morts / Ed. par B. Pouderon // Sources chretiennes.-Paris, 1992.- № 379.
7. Chadwick H. The Sentences of Sextus: A Contribution to the History of Early Christian Ethics.- Cambridge, 1959.
8. Clemens Alexandrinus. Werke: Bd. 2. Stromata. Buch I-VI / Hrsg. von O. Stahlin und L. Friichtel.- Berlin, 1960.
9. A Diognete / Ed. par H. I. Marrou //Sources chretiennes.-Paris, 1965.- № 33 bis.
10. Epitre de Barnabe / Ed. par P. Prigent et R. A. Kraft // Sources chretiennes.- Paris, 1971.- № 172.
11. Hennecke E. Die Apologie des Aristides: Rezension und Rekonstruktion des Textes.- Leipzig, 1893.
12. Hermas. Le Pasteur / Ed. par R. Joly // Sources chretiennes.-Paris, 1958.- № 53.
13. Hermias. Satire des philosophes paiens / Ed. Par R. P. C. Hanson, etc. //Sources chretiennes.- Paris, 1993.-№ 388.
14. Ignace d'Antioche, Polycarpe de Smyrne. Lettres. Martyre de Polycarpe / Ed. par P. Th. Camelot // Sources chretiennes.-Paris, 1969.- № 10.
15. ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ (ΜΕΡΟΣ Β') - ΤΑΤΙΑΝΟΣ - ΜΕΛΙΤΟΝ -ΑΘΕΝΑΓΟΡΑΣ // ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΚΑΙΕΚΚΛΕΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΜ.- ΑΘΗΝΑΙ, 1955.-Τ. 4.
16. Saint Justin. Apologie /Introduction, texte critique, traduction et index par A. Wertelle.- Paris, 1987.
17. Meliton de Sardes. Sur la Paque et fragments / Ed. Par O. Perler // Sources chretiennes.- Paris, 1966.- № 123.
18. Numenius. Fragments / Texte etabli et traduit par E. Des Places.- Paris, 1973.
19. Origene. Contre Celse: Vol. 2 / Ed. par M. Borret //Sources chretiennes.- Paris, 1968.- № 136.
20. Origene. Contre Celse: Vol. 3 / Ed. par M. Borret //Sources chretiennes.- Paris, 1969.- № 147.
21. Origene. Contre Celse: Vol. 4 / Ed. par M. Borret //Sources chretiennes.- Paris, 1969.- № 150.
22. Photius. Bibliotheque: Vol. 2 / Ed. par R. Henry.- Paris, 1960.
23. πολυκαρποσ σμυρνησ - ερμασ - παπιασ -κοδρατοσ - Αριστείδης - ιυστινοσ (μέρος α')
// βιβλιοθηκη ελληνων πατερων και εκκλεσιαστικων συγγραφεωμ.- αθηναι, 1955.- τ. 3.
24. Theodores Anagnostes. Kirchengeschichte / Hrsg. Von G. Ch. Hansen.- Berlin, 1971.
25. Theophili episcopi Antiochensis. Libri tres ad Autolycum / Ed. by G. G. Humphry.- Cantabrigiae, 1852.
Переводы текстов на русский и основные европейские языки
1. Афинагор Афинянин. Предстательство за христиан / Пер. с древнегреч., вступит, ст. и коммент. А. В. Муравьева // Вестник Древней Истории.- 1993.- Приложение, С. 235-279.
2. Викентий Лиринский, прп. Напоминания / Пер. с лат. доц. П. Пономарева.- Казань, 1904.
3. Евсевий Памфил. Церковная история.- М., 1993.
4. Иероним Стридонский, блж. Творения: Ч. 5.- Киев, 1910.
5. Ириней Лионский, св. Пять книг против ересей.- М., 1868.
6. Иустин Философ, св. Сочинения.- М., 1892.
7. Климент, Папа Римский, св. Два окружных послания о девстве, или к девственникам и девственницам // Труды Киевской Духовной Академии.- 1869.- Т. 2.- С. 193-227.
8. Марк Аврелий. Размышления.- Магнитогорск, 1994.
9. Писания мужей апостольских: В рус. пер. / Введ. и прим. прот. П. Преображенского.- М., 1860.
10. Писания мужей апостольских.- Рига, 1992.
11. Порфирий. Жизнь Плотина //Диоген Ааэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.- М., 1979.
12. Ранние отцы Церкви: Антология.- Брюссель, 1988.
13. Тертуллиан. Избранные сочинения / Под общ. ред. А.А.Столярова.- М., 1994.
14. Учение двенадцати Апостолов / Пер. и коммент. А. Сидорова // Символ.- 1993.- № 29.- С. 275-305.
15. Феофилакт Болгарский, блж. Толкование на Послания Св. Апостола Павла.- М., 1993.
16. Фрагменты ранних греческих философов: Ч. 1.- М., 1989.
17. Die Apokryphen und Pseudoepigraphen des Alten Testament: Bd. 2.- Tubingen, 1900.
18. The Nag Hammadi Library in English.- Leiden, 1977.
19. Le quatrieme Livre des Machabees / Introduction, traduction et notes par A. Dupont-Sommer.- Paris, 1939.
Монографии и исследования на русском языке
1. Аквилонов Е. Церковь: Науч. определения Церкви и апостольское учение о Ней как о Теле Христовом.- СПб.,1894.
2. Амман А. Путь отцов: Краткое введение в патристику.-М., 1994.
3. Афанасьев Н. Церковь Духа Святого.- Рига, 1994.
4. Богдашевский Д. Экзегетические заметки: Вып. 7. К изъяснению первого послания св. Апостола Павла к Коринфянам (Кор. 1, 18-6, 20).- Киев, 1911.
5. Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви: Т. 2.-М., 1994.
6. Василий (Богдашевский), еп. Евангелие от Матфея: Критико-экзегетическое исслед.- Киев, 1915.
7. Василий (Кривошеий), иером. Ангелы и бесы в духовной жизни по учению восточных отцов // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата.-1955.-№ 22.
8. Василий (Кривошеий), архиеп. Памяти Владимира Лосского // Богословские труды.- 1988.- Сб. 26.
9. Виноградов В. Будущность Церкви Христовой и всего мира в их взаимном отношении: Догматико-экзегетическое исслед.- М., 1884.
10. Властов Г. Опыт изучения Евангелия Св. Иоанна Богослова: Т. 1- СПб., 1887.
11. Гавриловский В. Учительные книги Ветхого Завета.-Вольск, 1911.
12. Глаголев А. Ветхозаветное учение об Ангелах: Опыт библейско-богословского исслед.- Киев, 1900.
13. Глубоковский Η. Η. Благовестие св. Апостола Павла по его происхождению и существу: Библейско-богословское исслед.: Кн. 1-2.- СПб., 1905-1910.
14. Глубоковский Η. Η. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии.- М., 1992.
15. Гумилевский И. Учение святаго Апостола Павла о душевноми духовном человеке.- Сергиев Посад, 1913.
16. Гусев Д. В. Введение к чтениям по патрологии //Православный Собеседник.- 1895.- № 1.
17. Гусев Д. В. Св. Иустин Мученик и Философ.- Казань,1898.
18. Гусев Д. В. Св. Феофил Антиохийский.- Казань, 1898.
19. Гусев Д. В. Чтения по патрологии: Период христианской письменности с половины II и до начала IV века.- Казань,1898.
20. Гусев Д. В. Чтения по патрологии // Православный Собеседник.- 1895.- № 5.
21. Епифанович С. Л. Патрология: Церковная письменностьI-III вв.: Курс лекций, читанных студентам Киевской Духовной Академии в 1910-1911 учеб. г.: В 3 ч. / Под ред. доц. МДА Н.И.Муравьева.- Загорск, 1951 (машинопись).
4.1. Введение.Ч. 2. Письменность мужей апостольских.Ч. 3, отдел 1. Апологетическая литература II века.
22. Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа (ок. 530 - ок. 430 гг. до н. э.).- Л., 1990.
23. Заозерский Н. Об источниках права Православной Русской Церкви // Прибавления к изданию творений святых отцев в русском переводе.- 1889.- Ч. 43.
24. Иваницкий В. Ф. Филон Александрийский: Жизнь и обзор литературной деятельности.- Киев, 1911.
25. Иванцов-Платонов А. М. Ереси и расколы первых трех веков христианства.- М., 1887.
26. Иларион (Троицкий), архим. Христианства нет без Церкви.- М., 1992.
27. Иоанн Мейендорф, jipoTonpece. Введение в святоотеческое богословие.- Нью-Йорк, 1985.
28. История греческой литературы: Т. 3.- М., 1966.
29. Иустин (Полянский), еп. Сочинения: Т. 2.- М., 1895.
30. Карашев А. О новооткрытом памятнике «Учение двенадцати Апостолов».- М., 1896.
31. Касицын Д. Расколы первых веков христианства: Монтанизм, новацианство, донатизм и влияние их на раскрытие учения о Церкви.- М., 1889.
32. Катанский А. Учение о благодати Божией в творениях древних св. отцев и учителей Церкви до блж. Августина.- СПб., 1902.
33. Киприан (Керн), архим. Антропология св. Григория Паламы.- Париж, 1950.
34. Киприан (Керн), архим. Евхаристия.- Париж, 1947.
35. Киприан (Керн), архим. Из лекций по патрологии: «Пастырь» Ерма // Вестник Русского Христианского Движения.- 1987.- № 151.
36. Киприан (Керн), архим. Из лекций по патрологии: Послание Псевдо-Варнавы // Вестник Русского Христианского Движения.-1987.- № 151.
37. Киприан (Керн), архим. Из лекций по патрологии: Св. Климент Римский. // Вестник Русского Христианского Движения.- 1986.- № 150.
38. Колоссовский П. Патристика, или учение о святых Отцах и Учителях Церкви: Т. 1. Введение в патристику.- СПб., 1848 (Изд. указывается по машинописной перепечатке рукописи) .
39. Корсунский И. К истории изучения греческаго языка и его словесности в Московской Духовной Академии.- Сергиев Посад, 1894.
40. Корсунский И. Новозаветное толкование Ветхого Завета.-М., 1885.
41. Корсунский И. Перевод LXX: Его значение в истории греческаго языка и словесности.- Сергиев Посад, 1897.
42. Корсунский И. Судьбы идеи о Боге в истории религиозно-философского миросозерцания древней Греции.- Харьков,1890.
43. Крестников И. Христианский апологет II века, афинский философ Аристид и его новооткрытые сочинения: Опыт историко-критического исслед.- Казань, 1904.
44. Курганов Ф. Отношения между церковною и гражданскою властию в Византийской империи.- Казань, 1880.
45. Лебедев А. П. История открытия в последнее десятилетие древних церковно-исторических памятников // Прибавления к изданию творений святых отцев в русском переводе.-1889.- Ч. 43.
46. Лебедев А. П. Церковная историография в главных ее представителях с IV-ro века до ХХ-го.- СПб., 1903.
47. Лебедев Н. Сочинение Оригена против Цельса.- М., 1878.
48. Леонардов Д. Учение о богодухновенности Св. Писания мужей апостольских // Вера и Разум.- 1898.- № 3.
49. Ловягин Е. Об отношении писателей классических к библейским по воззрению христианских апологетов: Историко-критическое исслед.- СПб., 1872.
50. Лосев А. Ф. История античной эстетики: Софисты. Сократ.Платон.- М., 1969.
51. Лосский В. Н. Боговидение в библейском образе мысли и богомыслии отцов первых веков // Богословские труды.- 1978.- Сб. 18.
52. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия восточной Церкви: Догматическое богословие.- М., 1991.
53. Макарий (Булгаков), архиеп. Православное догматическое богословие: Т. 1.- СПб., 1868.
54. Мартынов А. Св. Поликарп Смирнский и его послание // Вера и Разум.- 1894.- № 1.
55. Мелиоранский Б. М. Из лекций по истории древней христианской Церкви // Странник.- 1910.- № 6.
56. Мироносицкий П. Афинагор, христианский апологет II века.- Казань, 1894.
57. Муретов М. Древне-еврейские молитвы под именем Апостола Петра с приложениями: О литературных особенностях творений Ап. Петра и о значении термина «καθολικός».-Сергиев Посад, 1905.
58. Муретов М. Д. Новый Завет как предмет православно-богословского изучения.- Сергиев Посад, 1915.
59. Налимов Т. А. Записки по патристике.- СПб., 1898 (литография).
60. Оксиюк Μ. Φ. Эсхатология св. Григория Нисского: Историко-догматическое исслед.- Киев, 1914.
61. Олесницкий А. Книга Притчей Соломоновых (Мишле) и ее новейшие критики.- Киев, 1884.
62. Остроумов С. Разбор сведений Евсевия Кесарийского и блж. Иеронима о греческих апологетах второго века.- М., 1886.
63. Петрушевский П. П. Св. Климент, епископ Римский.-Киев, 1897.
64. Писарев Л. И. Брак и девство при свете древнехристианской святоотеческой письменности.- Казань, 1904.
65. Писарев Л. И. Очерки из истории христианского вероучения патристического периода: Т. 1. Век мужей апостольских (I и начало II века).- Казань, 1915.
66. Побединский-Платонов И. О Клементинах // Православное Обозрение.- I860.- Т. 1-2.
67. Покровский А. Большой Иерапольский собор против монтанизма // Христианское Чтение.- 1913.- Т. 240.
68. Покровский А. Раннейшие «малые» противомонтанистические соборы // Христианское Чтение.- 1913.- Т. 240.
69. Покровский А. Философ Аристид и его недавнооткрытая Апология: Историко-критический очерк.- Сергиев Посад, 1898.
70. Покровский А. Хронология раннего монтанизма // Христианское Чтение.- 1913.- Т. 240.
71. Попов И. В. Конспект лекций по патрологии.- Сергиев Посад, 1916.
72. Попов К. Учение двенадцати Апостолов // Труды Киевской Духовной Академии.- 1884.- Т. 11.
73. Порфирий (Попов), архим. Об авторитете св. отцов Церкви и важности их писаний // Прибавления к изданию творений святых отцев в русском переводе.- 1863.- Ч. 22.
74. Поспехов Д. Книга Премудрости Соломона, ее происхождение и отношение к иудейско-александрийской философии.- Киев, 1873.
75. Приселков А. Обозрение посланий святого Климента, еп. Римского к Коринфянам: Вып. 1. Обозрение первого послания.- СПб., 1888.
76. Реверсов И. П. Защитники христианства (Апологеты).-СПб., 1898.
77. Сагарда А. И. «Ипотипосы» Климента Александрийского // Христианское Чтение.- 1913.- Ч. 1.
78. Сагарда Н. И. Древне-церковная богословская наука на греческом Востоке в период расцвета (IV-V вв.) - её главнейшие направления и характерные особенности // Христианское Чтение.- 1910.- № 4.
79. Сагарда Н. И. Лекции по патрологии, читанные LXX курсу студентов Санкт-Петербургской Духовной Академии в 1911-1912 учеб. г.- СПб., 1912.
80. Сергиевский А. Отношение апологетов Восточной Церкви II века к языческой философии // Вера и Разум.- 1886.- Т. 2, ч. 1.
81. Сергий (Спасский), архиеп. Полный Месяцеслов Востока:Т. 2. Святой Восток.- Владимир, 1901.
82. Сергий (Страгородский), архиеп. Православное учение о спасении.- М, 1991.
83. Сидоров А. И. «Дидахе»: Вероучительный и литургико-канонический памятник первохристианской эпохи // Символ.- 1993.- № 29.
84. Сидоров А. И. Некоторые проблемы ранневизантийской философии // Древнейшие государства на территории СССР:Материалы и исслед. 1985 г.- М., 1987.
85. Сидоров А. И. Неоплатонизм и манихейство (Александр из Аикополя, Симпликий) // Вестник Древней Истории.- 1980.- № 3.
86. Сильвестр (Малеванский), архим. Опыт православного догматического богословия: С историч. излож. догматов: Т. 1-3.- Киев, 1884-1898.
87. Сильвестр (Малеванский), архим. Учение о Церкви в первые три века христианства: Истории, очерк.- Киев, 1872.
88. Скабалланович М. О символическом богословии //Труды Киевской Духовной Академии.- 1911.- Т. 11.
89. Скворцев К. О Послании к Диогнету // Труды Киевской Духовной Академии.- 1873.- Т. 3.
90. Скурат К. Е. Патрологические труды профессора МДА И. В. Попова // Богословские труды.- 1990.- Сб. 30.
91. Снегирев В. Учение о Лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства.- Казань, 1870.
92. Соболевский С. И. Отношение классической филологии к богословию // Богословский Вестник.- 1910.- № 10.
93. Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских соборов (в связи с философскими учениями того времени): Т. 1. Тринитарный вопрос.- Сергиев Посад,1914.
94. Спасский А. Эллинизм и христианство.- Сергиев Посад, 1914.
95. Толковая Библия: Т. 1 / Изд. преемников А.П.Лопухина.-СПб., 1904.
96. Трофимова М. К. Историко-философские вопросы гностицизма (Наг Хаммади И. Сочинения 2, 3, 6, 7).- М., 1977.
97. Трубецкой С. Н. Сочинения.- М, 1994.
98. Успенский А. В. Климентины // Богословская энциклопедия.- СПб., 1910.- Т. 11.
99. Фетисов Н. Диодор Тарсский: Опыт церковно-исторического исслед. его жизни и деятельности.- Киев, 1915.
100. Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви: Т. 1.- СПб., 1882.
101. Филевский И. Учение православной Церкви о Священном Предании: Апологетическое исслед.- Харьков, 1902.
102. Флоровский Г. В. Отцы первых веков.- Кировоград, 1993.
103. Хитров М. Св. Иустин Философ-Мученик и его время // Странник.- 1878.- Т. 1.
104. Хосроев А. П. Александрийское христианство по данным текстов из Наг Хаммади.- М., 1991.
105. Христофор, архим. Учение древней Церкви о Лице Господа Иисуса Христа (до первого Вселенского Собора).- Тамбов, 1885.
106. Целлер Э. Очерк истории греческой философии.- М.,1913.
107. Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике: Ч. 1.-Иерусалим, 1989.
108. Юнгеров П. Учение Ветхого Завета о бессмертии души и загробной жизни.- Казань, 1882.
109. Юнгеров П. Частное историко-критическое введение в Священные Ветхозаветные книги: Вып. 2. Пророческие и неканонические книги.- Казань, 1907.
Монографии и исследования на основных европейских языках
1. Aland К., Aland В. Der Text des Neuen Testaments.-Stuttgart, 1982.
2. Barbel J. Jesus im Glauben der Kirche: Die Christologie biszim 5. Jahrhundert.- Aschaffenburg, 1976.
3. Bardenhewer O. Geschichte der altkirchlichen Literatur: Bd. 1.- Freiburg im Breisgau, 1902.
4. Bardy G. La Theologie de l'Eglise de saint Clement de Rome a Saint Irenee.- Paris, 1945.
5. Barnard L. Studies in the Apostolic Fathers and Their Back ground.- Oxford, 1966.
6. Barnard L. W. Athenagoras: A Study in Second Century Christian Apologetic.- Paris, 1972.
7. Barnard L. W. Justin Martyr: His Life and Thought.-Cambridge, 1967.
8. Barnard L. W. Studies in Church History and Patristics.-Thessalonike, 1978.
9. Barnes T. D. Early Christianity and the Roman Empire.-London, 1984.
10. Barret С. К. The Gospel according to St. John: An Introduction with Commentary and Notes on the Greek Text.-London, 1978.
11. Battifol P. L'auteur veritable de l'Epistula ad Zenam et Serenum // Revue Biblique Internationale.- 1896.- Vol. 5.-P.114-122.
12. Bauer W. Rechtglabigkeit und Ketzerei im altesten Christentum.- Tubingen, 1934.
13. Benoit P. Exegese et theologie: Vol. 3.- Paris, 1968.
14. Blackman E. Marcion and His Influence.- London, 1948.
15. Blond G. Encratisme // Dictionnaire de spiritualite.-- Paris, 1961.- Fasc. 26-27.- P. 628-642.
16. Boer W. den. ΣΥΓΤΡΑΜΜΑΤΑ: Studies in Graeco-Roman History.- Leiden, 1979.
17. Boman Th. Das hebraische Denken im Vergleich mit dem griechischen.- Gottingen, 1959.
18. Bonnard P.-E. La Sagesse еп personne annoncee et venue: Jesus-Christ.- Paris, 1966.
19. Bousset W., Gressmann H. Die Religion des Judentum im spathellenistischen Zeitalter.- Tubingen, 1926.
20. Brehier E. Les idees philosophiques et religieuses de Philon d'Alexandrie.- Paris, 1908.
21. Broek R., van den. The Theology of the «Teachings of Silvanus» // Vigiliae Christianae.- 1986.- Vol. 40.
22. Bumpus H. B. The Christological Awareness of Clement of Rome and Its Sources.- Cambridge, 1972.
23. Campenhausen H. F., von. Die griechischen Kirchenvater.-Stuttgart, 1955.
24. Campenhausen H. G., von. Die Entstehung der christlichen Bibel.- Tubingen, 1968.
25. Cantalamessa R. Meliton de Sardes: Une christologie antignostique du II e siecle // Revue des Sciences Religieuses.-1963.- Vol. 37.
26. Cerfaux L. Le chretien dans la theologie Paulinienne.- Paris, 1962.
27. Chadwick H. The Early Church.- London, 1967.
28. Christ F. Jesus Sophia: Die Sophia-Christologie bei den Synoptikern.- Zurich, 1970.
29. Conzelmann H. Paulus und die Weisheit // New Testament Studies.- 1966.- Vol. 12.
30. Corwin V. St. Ignatius and Christianity in Antioch.- New Haven, 1960.
31. Courcelle P. «Connais-toi toi-meme» de Socrate a saint Bernard: Vol. 1.- Paris, 1974.
32. Cross F. L. The Early Christian Fathers.- London, 1960.
33. Cullmann O. Christologie du Nouveau Testament.- Paris; Neuchatel, 1958.
34. Cullmann O. Christus und die Zeit: Die urchristliche Zeit und Geschichtauffassung.- Zurich, 1962.
35. Cullmann O. Le probleme litteraire et historique du roman Pseudo-Clementin: Etude sur le rapport entre le gnosticisme et le judeo-christianisme.- Paris, 1930.
36. Danielou J. Etudes d'exegese judeo-chretienne (Les Testimonia).- Paris, 1966.
37. Danielou J. Figure et evenement chez Meliton de Sardes // Neotestamentica et Patristica: Eine Freundesgabe Herrn Professor Dr. Oscar Cullmann zu seinem 60. Geburtstag iiberreicht.- Leiden, 1962.
38. Danielou J. From Schadows to Reality: Studies in the Biblical Typology of the Fathers.- London, 1960.
39. Danielou J. Gospel Message and Hellenistic Culture.- London; Philadelphia, 1973.
40. Danielou J. Judeo-christianisme et gnose // Aspects du judeochristianisme: Colloque de Strasbourg 23-25 april 1964.-Paris, 1965.- P. 139-166.
41. Danielou J. Philon d'Alexandrie.- Paris, 1958.
42. Danielou J. Theologie du judeo-christianisme.- Tournai, 1958.
43. Davies J. G. The Origins of Docetism // Studia Patristica.-1962.- Vol. 6, Pt. 4.
44. Deuse W. Untersuchungen zur mittelplatonischen und neuplatonischen Seelenlehre.- Wiesbaden, 1983.
45. Dillon J. The Middle Platonists: A Study of Platonism 80 В. С - 220 A. D.- London, 1977.
46. Dolger F. Der griechischen Barlaam-Roman: Ein Werk desh. Johannes von Damaskos.- Ettal, 1953.
47. Dorrie H. Die andere Theologie: Wie stellten die friihchristlichen Theologen des 2.-4. Jahrhunderts ihren Lesern die «Griechische Weisheit» (= dem Platonismus) dar? // Theologie und Philosophie.- 1981.- Bd. 56.
48. Dome H. Platonica Minora.- Munchen, 1976.
49. Drijvers H. J. W. East of Antioch: Studies in Early Syriac Christianity.- London, 1984.
50. Eijk T. H. С van. La resurrection des morts chez les Peres Apostoliques.- Paris, 1974.
51. Elze M. Tatian und seine Theologie.- Gottingen, 1960.
52. Fairbairn P. Typology of Scripture.- Grand Rapids, 1989.
53. Faivre A. Apostolicite et pseudo-apostolicite dans La Constitution Ecclesiastique des Apotres // Revue des Sciences Reli-gieuses.- 1992.- Vol. 66, № 1- P. 19-67.
54. Faivre A. La documentation canonico-liturgique de l'Eglise ancienne // Revue des Sciences Religieuses.- 1980.- Vol. 54,№ 3.- P. 204-219; № 4.- P. 273-299.
55. Faivre A. Le texte grec de La Constitution Ecclesiastique des Apotres 16-20 et ses sources // Revue des Sciences Reli gieuses.- 1981.- VoL 55, № 1.- P. 31-42.
56. Feuillet A. Le Christ Sagesse de Dieu d'apres les epitres pauliniennes.- Paris, 1960.
57. Florovsky G. Eschatology in the Patristic Age: an Introduction // Studia Patristica.- 1957.- Vol. 2, Pt. 2.
58. Friichtel U. Die kosmologischen Vorstellungen bei Philo von Alexandrien: Ein Beitrag zur Geschichte der Genesisexegese.-Leiden, 1968.
59. Geffcken J. Der Brief an Diognetos.- Heidelberg, 1928.
60. Ghellinck J. de. Patristique et moyen age: Vol.2.- Paris,1947.
61. Gigon О. Die antike Kultur und das Christentum.- Darm stadt, 1967.
62. Gnilka Ch. ΧΡΗΣΙΣ: Die Methode der Kirchenviiter im Umgang mit der antiken Kultur.- Basel; Stuttgart, 1984.
63. Goodenough E. R. By Light, Light: The Mystic Gospel of Hellenistic Judaism.- Amsterdam, 1969.
64. Goodspeed E. J. A History of Early Christian Literature.-Chicago, 1942.
65. Goppelt L. Christentum und Judentum im ersten und zweiten Jahrhundert.- Gutersloh, 1954.
66. Grant R. M. After the New Testament.- Philadelphia, 1967.
67. Grant R. M. Athenagoras or Pseudo-Athenagoins // Harvard Theiological Review.- 1954- Vol. 47.- P. 121-129.
68. Grant R. M. Christian Beginnings: Apocalypse to History.-London, 1983.
69. Grant R. M. Eusebius as Church Historian.- Oxford, 1980.
70. Grant R. M. Pive Apologists and Marcus Aurelius // Vigiliae Christianae-1988.- Vol. 42.- P. 1-17.
71. Greenslade S. L. Schism in the Early Church.- London,1953.
72. Grelot P., Dumais M. Homelies sur l'Ecriture a l'epoque apostolique.- Paris, 1989.
73. GribomontJ. Sesto (Sentenze di) //Dizionario patristico e diantichita cristiane.- Casale Monferrato, 1983.- Vol. 2.- P. 3171.
74. Gribomont J. Testimonia // Dizionario patristico e di antichita cristiane.- Casale Monferrato, 1983.- Vol. 2.- P. 3435- 3436.
75. Grillmeier A. Christ in Christian Tradition: Vol. 1.- Oxford, 1975.
76. Grillmeier A. «Christus licet vobis invitis deus»: Ein Beitragzur Diskussion iiber die Hellenisierung der christlichen Botschaft // Kerygma und Logos: Beitrage zu den geistgeschichtlichen Beziehungen zwischen Antike und Christentum: Festschrift fur Carl Andersen zum 70 Geburtstage.- Gottingen, 1979.-S. 226-257.
77. Hadas M. Hellenistic Culture: Fusion and Diffusion.- N. Y.;London, 1959.
78. Hadot I. Le probleme du neoplatonisme Alexandrin: Hierocles et Simplicius.- Paris, 1978.
79. Hamman A. Patrologia-Patristica //Dizionario Patristico e di Antichita Cristiane.- Casale Monferrato, 1983.- Vol. 2.- P. 2708-2718.
80. Hauschild W.-D. Gottes Geist und der Mensch: Studien zur frahchristlichen Pneumatologie.- Mtinchen, 1972.
81. Hengel M. Judentum und Hellenismus: Studien zur ihrer Begegnung unter besonderer Berucksichtung Palastinas bis zur Mitte des 2.Jh. v. Chr.- Tubingen, 1969.
82. Histoire de l'Eglise: Vol. 2. De la fin du 2e siecle a la paix constantinienne.- Paris, 1935.
83. Hopfner Th. Orient und griechische Philosophie.- Leipzig, 1925.
84. Jaeger H. The Patristic Concept of Wisdom in the Light of Biblical and Rabbinic Research // Studia Patristica.- 1961.- Vol. 4.
85. Jellicoe S. The Septuagint and Modern Study.- Oxford, 1968.
86. Jewett R. Paul's Anthropological Terms: A Study of Their Use in Conflict Settings.- Leiden, 1971.
87. Kebler W. Die Logoslehre: Von Heraklit bis Origenes.-Stuttgart, 1976.
88. Kelly J. N. D. Early Christian Doctrines.- London, 1958.
89. Kern C. Les traductions russes des textes patristiques.-Chevetogne, 1957.
90. Klijn A. F. J. The Study of Jewish Christianity // New Testament Studies.- 1974.- Vol. 20.- P. 419-431.
91. Koester H. Ancient Christian Gospels: Their History and Development.- Cambridge, 1990.
92. Kramer H. Der Ursprung der Geistmetaphysik: Untersuchungen zur Geschichte des Platonismus zwischen Platon und Plotin.- Amsterdam, 1964.
93. Krueger G. Geschichte der altchristlichen Literatur in der ersten drei Jahrhunderte.- Freiburg im Breisgau, 1898.
94. Labriolle P. Histoire de la litterature latine chretienne.-Paris, 1924.
95. Labriolle P. La reaction paienne: Etude sur la polemique antichretienne de Ier au VI siecle.- Paris, 1942.
96. Lamarche P. Le Septante // Le monde grec et la Bible / Ed. par C. Mondesert.- Paris, 1984.
97. Lampe G. W. H. A Patristic Greek Lexicon.- Oxford, 1978.
98. Langerbeck H. Aufsatze zur Gnosis.- Gottingen, 1967.
99. Larcher G. Etudes sur le Livre de la Sagesse.- Paris, 1969.
100. Lebreton J. Histoire du dogme de la Trinite: T. 1-2.-Paris, 1927-1928.
101. Leloir L. Le Diatessaron de Tatien // L'Orient syrien.-1956.- Vol. 1.
102. Liebaert J. Christologie von der apostolischen Zeit bis zum Konzil von Chalcedon (451) / Mit einer biblisch-christo- logischen Einleitung von P. Lamarche.- Freiburg; Basel;Wien, 1965.
103. Liebaert J. Les enseignements moraux des peres apostoliques.- Gembloux, 1970.
104. Liebermann S. Hellenism in Jewish Palestine: Studies in the Literary Transmission Beliefs and Manners of Palestine in the I Century В. С. Е.- IV Century С. Ε.- Ν. Υ., 1950.
105. Lilienfeld F. Spiritualitat des frahen Wustenmonchtums.-Erlangen, 1983.
106. Little V. A. C. The Christology of the Apologists.- London, 1934.
107. Lossky V. In the Image and Likeness of God.- London; Oxford, 1974.
108. Lot-Borodine M. La deification de l'homme selon la doctrine des Peres grecs.- Paris, 1970.
109. Luneau A. L'Histoire du salut chez les Peres de l'Eglise: La doctrine des ages du monde.- Paris, 1964.
110. Mack B. L. Logos und Sophia: Untersuchungen zur Weisheitstheologie im hellenistischen Judentum.- Gottingen, 1973.
111. MacMullen R. Christianizing the Roman Empire (A.D. 100-400).- New Haven; London, 1984.
112. Malingrey A. M. «Philosophia»: Etude d'un groupe de mots dans la litterature grecque des presocratiques au IVe siecle apres J.-C.- Paris, 1961.
113. Marcus W. Der Subordinationismus als historiologisches Phanomen.- Munchen, 1963.
114. Margerie В., de. Introduction a l'histoire de 1'exegese: I. Les Peres grecs et orientaux.- Paris, 1980.
115. Margerie В., de. La Trinite chretienne dans l'histoire.- Paris, 1975.
116. Marrou H. I. Synesius of Cyrene and Alexandrian Neoplatonism // The Conflict between Paganism and Christianity in the Fourth Century / Essays ed. by A. Momigliano.-Oxford, 1963.
117. May G. Schopfung aus dem nichts: Die Entstehung der Lehrevon der creatio ex nihilo.- Berlin; N. Y., 1978.
118. Meijering E. P. Wie platonisierten Christen? Zur Grenziehung zwischen Platonismus, kirchlichen Credo und patristische Theologie // Vigiliae Christianae.- 1974.- Vol. 29.
119. Metzger В. М. The Canon of the New Testament: Its Origin, Development and Significance.- Oxford, 1987.
120. Metzger В. М. The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission and Limitations.- Oxford, 1977.
121. Meyendorff J. Initiation a la theologie byzantine: L'histoire et la doctrine.- Paris, 1975.
122. Migne et le renouveau des etudes patristiques: Actes du Colloque de Saint-Flour 7-8 juillet 1975 / Ed. Par A. Mandouze et J. Fouilheron.- Paris, 1985.
123. Milburn R. L. P. Early Christian Interpretations of History.-London, 1954.
124. Minnerath A. Les chretiens et le monde (I-er et H-me siecles).- Paris, 1973.
125. Molland E. Opuscula Patristica.- Oslo, 1970.
126. Moore G. Judaism in the Pirst Centuries of the Christian Era: The Age of the Tannaim.- Cambridge, 1927.
127. Mortley R. From Word to Silence: Vol. 2. The Way of Negation: Christian and Greek.- Bonn, 1986.
128. Mozley J. K. The Beginnings of Christian Theology.-Cambridge, 1931.
129. Muller C. D. G. Geschichte der orientalischen Nationalkirchen.- Gottingen, 1981.
130. Nautin P. Genese 1,1-2, de Justin a Origene // In principio: Interpretations des premiers versets de la Genese.- Paris, 1973.
131. Nelz H. R. Die theologischen Schulen der morgenlandischen Kirche.- Bonn, 1916.
132. Niederwimmer K. Die Didache // Kommentar zu den Apostolischen Vatern.- Gottingen, 1989.- Bd. 1.
133. Nikiprowetzky V. Le commentaire de l'Ecriture chez Philon d'Alexandrie.- Lille, 1974.
134. Norris R. A. God and World in Early Christian Theology: A Study in Justin Martyr, Irenaeus, Tertullian and Origen.- London, 1965.
135. O'Neill. The Origins of Monasticism //The Making of Orthodoxy. Essays in Honour of Henry Chadwick.- Cambridge, 1989- P. 270-287.
136. Ortiz de Urbina. Patrologia syriaca.- Roma, 1965.
137. Ortiz de Urbina I. Problemes exegetiques dans le Diatessaron de Tatien // Symposium Syriacum 1976.- Roma, 1978.- P. 99-108.
138. Osborn E. F. Justin Martyr.- Tubingen, 1973.
139. Pagels Ε. Η. The Gnostic Paul: Gnostic Exegesis of the Pauliune Letters.- Philadelphia, 1975.
140. ΠΑΠΑΔΟΠΥΛΟΥ Σ. Γ. ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ. ΤΟΜΟΣ Α:- ΑΘΗΝΑ, 1977.
141. Paul A. Le monde des juifs a l'heure de Jesus.- Paris, 1981.
142. Paulsen H. Studien zur Theologie des Ignatius von Antiochien.- Gottingen, 1978.
143. Peel M. L. The Epistle to Rheginos: A Valentinian Letter on the Resurrection.- Philadelphia, 1969.
144. Pelikan J. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine: Vol. 1. The Emergence of the Catholic Tradition (100-600).- Chicago; London, 1971.
145. Pepin J. De la philosophie ancienne a la theologie patristique.- London, 1986.
146. Perkins P. The Gnostic Dialogue: The Early Church and the Crisis of Gnosticism.- N. Y., 1980.
147. Perler O. Meliton (saint), eveque de Sardes // Dictionnaire de spiritualite.- Paris, 1978.- Fasc. 64-67.- P. 979-990.
148. Perler O. Pseudo-Ignatius und Eusebius von Emessa // Historische Jahrbuch.-1958.- Bd. 77.- S. 73-82.
149. Peters S. G. Lire les Peres de l'Eglise: Cours de patrologie.-Paris, 1981.
150. Peterson W. L. New Evidence for the Question of the Original Language of the Diatessaron // Studien zum Text und zur Ethik des Neuen Testaments zum 80. Geburtstag Heinrich Greeven.- Berlin, 1986.- S. 325-343.
151. Pollard T. E. Johannine Christology and the Early Church.-Cambridge, 1970.
152. Pouderon B. Athenagore d'Athenes: Philosophe chretien.-Paris, 1989.
153. Pouderon B. L'authencite du traite sur la Resurrection attribute a l'apologiste Athenagore //Vigiliae Christianae.-1986.- Vol. 40.- P. 226-244.
154. Praechter K. Kleine Schriften.- Hildesheim, 1973.
155. Quasten J. Patrology: Vol. 1. The Beginnings of Patristic Literature.- Utrecht; Antwerp., 1975.
156. Rad G., von. Theologie des Alten Testaments: Bd. 1.-Munchen, 1957.
157. Rad G., von. Weisheit in Israel. Neukirchen.- Vluyn, 1970.
158. Reese J. M. Hellenistic Influence on the Book of Wisdom and Its Consequences.- Rome, 1970.
159. Richard M. Opera minora.- Turnhout, 1976.
160. Rokean D. Jews, Pagans and Christians in Conflict // Studia Post-Biblica.- Jerusalem; Leiden, 1982.- Vol. 33.
161. Rordorf W. Liturgie, foi et vie des premiers chretiens: Etudes patristiques.- Paris, 1986.
162. Rudolph K. Gnosis: The Nature and History of an Ancient Religion.- Edinburgh, 1983.
163. Sagnard F. La gnose valentinienne et la temoignage de Saint Irenee.- Paris, 1947.
164. Sanders L. Etudes sur Saint Jerome.- Bruxelles; Paris, 1903.
165. Scheffczyk L. Die Frage nach der Hellenisierung des Christentums unter modernen Problemasaspekt // Munchener Theolo-gische Zeitschrift.- 1982.- Bd. 33.- S. 195-205.
166. Schoeps H. J. Theologie und Geschichte des Judenchristentums.- Tubingen, 1949.
167. Schreckenberg H. Die christliche Adversus-Judeos-Texte und ihr literarisches und historisches Umfeld (1.-11. Jh.).-Frankfurt am Main; Bern, 1982.
168. Simon M. La Bible dans les premieres controverses entre Juifs et Chretiens // Le monde grec ancien et la Bible / Ed. Par С Mondesert.- Paris, 1984.
169. Simon M. St. Stephan and the Hellenists in Primitive Church.- London, 1958.
170. Simon M. Verus Israel: Etude sur les relations entre chretiens et juifs dans l'Empire Romain (135-425).- Paris, 1948.
171. Stockmeier P. Der Begriff παιδεία bei Klemens von Rom //Studia Patristica.- 1966- Vol. 3, Pt. 1.- S. 401-408.
172. Stockmeier P. Glaube und Kultur: Studien zur Begegnung von Christentum und Antike.- Dusseldorf, 1983.
173. StreckerG. Das Judenchristentum in den Pseudoklementinien.- Berlin, 1981.
174. Studer B. Demone // Dizionario Patristico e di Antichita Cristiane.- Casale Monferrato, 1983.- Vol. 1.
175. Studer В., Brian D. Soteriologie in der Schrift und Patristik //Handbuch der Dogmengeschichte.- Freiburg; Basel; Wien, 1978.- Bd. 3, T. 2 a.
176. Tinsley E. J. The imitatio Chnsti in the Mysticism of St. Ignatius of Antioch // Studia Patristica.- 1957.- Vol. 2, Pt. 2.
177. Tixeront J. Melanges de patrologie et d'histoire des dogmes.-Paris, 1921.
178. L'unique Israel de Dien. Approches chretiennes du Mystere d'Israel / Ouvrage collectif sous la direction de J.-M. Garrigues.- Paris, 1987.
179. Verbeke G. L'evolution de la doctrine du pneuma du stoicisme a S. Augustin.- Paris; Louvain, 1945.
180. Vileia A. La condition collegiale des pretres au Hie siecle.-Paris, 1971.
181. Voobus A. History of Ascetism in the Syrian Orient.- Louvain, 1958.- Vol. 1.
182. Walzer R. Galen on Jews and Christians.- London, 1949.
183. Ward B. The Venerable Beda.- London, 1990.
184. Warkotsch A. Antike Philosophie im Urteil der Kirchenvater.- Munchen, 1973.
185. Weiss H.-F. Das Gesetz in der Gnosis //Altes Testament Fruhjudentum - Gnosis: Neue Studien zu «Gnosis und Bibel» / Hrsg. von K.-W. Troger.- Berlin.- 1980.- S. 71-88.
186. Weiss H.-F. Untersuchungen zur Kosmologie des hellenistischen und palastinischen Judentums.- Berlin, 1966.
187. Wendland P. Die hellenistisch-romische Kultur in ihren Beziehungen zu Judentum und Christentum.- Tubingen, 1907.
188. Whittaker J. Plutarch, Platonism and Christianity // Neoplatonism and Early Christian Thought: Essays in Honour of A. H. Armstrong.- London, 1981.
189. Wilken R. L. Wisdom and Philosophy in Early Christianity // Aspects of Wisdom in Judaism and Early Christianity / Ed. by R. L. Wilken.- London, 1975.
190. Winden J. C. Μ van. An Early Christian Philosopher: Justin Martyr's Dialogue with Trypho Chapters One to Nine.-Leiden, 1971.
191. Windisch H. Der Barnabasbrief // Handbuch zum Neuen Testament: Erganzungsband. Die Apostolischen Vater.- Tubingen, 1920.
192. Winkler G. Das Diatessaron und das Hebraer-Evangelium, in ihrer Verhaltnis zueinander // Symposium Syriacum 1980.-Roma, 1983.- P. 25-34.
193. Wisse F. Die Sextus-Spruche und das Problem der gnostischen Ethik // Zum Hellenismus in den Schriften von Nag Hammadi.- Wiesbaden, 1975.
194. Woollcombe K. J. The Doctrinal Connexions of the PseudoIgnatian Letters // Studia Patristica.- 1962.- Vol. 6, Pt. 4.- P. 269-273.
195. Zandee J. «Les Enseignement de Silvanos» et le platonisme // Les textes de Nag Hammadi / Ed. par J.-E. Menard.- Leiden, 1975.
196. Zandee J. «Les Enseignements de Silvanos» et Philon d'Alexandrie // Melanges d'Histoire des Religions offerts a Henri Charles Puech.- Paris, 1974.- P. 337-345.
197. Zandee J. «The Teachings of Silvanus» and Clement of Alexandria: A New Documentation of Alexandrian Theology.- Leiden, 1977.
198. Zandee J. Die Lehren des Silvanus: Stoischer Rationalismus und Christentum im Zeitalter der friihkatholischen Kirche // Essays on the Nag Hammadi Texts in Honour of Alexander Bohlig / Ed. by M. Krause.- Leiden, 1972.
199. Zandee J. Gnostic Ideas on the Fall and Salvation //Numen.- 1964.- Vol. 11.
200. Zeegers-Vander Vorst N. Theophile d'Antioche //Dictionnaire de spiritualite.- Paris, 1990.- Fasc. 96-98.
Zeegers N. La paternite athenagorienne du De ressurectione II Revue d'Histoire Ecclesiastique.- 1992.- Vol. 87.| ЗАКЛЮЧЕНИЕ | БИБЛИОГРАФИЯ | ПРИМЕЧАНИЯ |