Текст 1

Высочайший Манифест Государя Императора, изданный 25 декабря 1812 года

О ИЗГНАНИИ НЕПРИЯТЕЛЯ ИЗ РОССИИ.

 

Бог и весь свет тому свидетель, с какими желаниями и силами неприятель вступил в любезное наше отечество. Ничто не могло отвратить злых и упорных его намерений. Твердо надеющийся на свои собственные и собранные им против нас почти со всех ев­ропейских держав силы и подвизаемый алчностью завоевания и жаждою крови, спешил он ворваться в самую грудь великой на­шей империи, дабы излить на нее все ужасы и бедствия не слу­чайно порожденной, но издавна уготованной им всеопустоши-тельной войны.

Предузнавая по известному из опытов беспредельному често­любию и наглости предприятий его приуготовляемую от него нам горькую чашу зол и видя уже его с неукротимою яростию вступившего в наши пределы, принуждены мы были с болезнен­ным и сокрушенным сердцем, призвав в помощь Бога, обнажить свой меч и обещать царству нашему, что мы не опустим оный во влагалище, доколе хотя один из неприятелей оставаться будет вооружен на земле нашей. Мы сие обещание положили крепко в сердце своем, надеясь на крепкую доблесть Богом вверенного нам народа, в чем и не обманулись.

Каковой пример храбрости, мужества, благочестия, терпения и твердости показала Россия! Вломившийся в грудь ее враг все­ми неслыханными средствами лютостей и неистовств не мог дос­тигнуть до того, чтоб она хотя единожды о нанесенных ей от не­го глубоких ранах вздохнула. Казалось, с пролитием крови ее умножался в ней дух мужества, с пожарами градов ее воспаля­лась любовь к отечеству, с разрушением и поруганием храмов Божиих утверждалась в ней вера и возникало непримиримое мщение. Войско, вельможи, дворянство, купечество, народ, сло­вом, все государственные чины и состояния, не щадя ни иму-ществ своих, ни жизни, составили единую душу, вместе мужест-венную и благочестивую, толико же пылающую любовию к оте­честву, колико любовию к Богу.

От сего всеобщего согласия и усердия вскоре произошли следствия едва ли имоверные, едва ли когда слыханные. Да пред­ставят себе собранные с двадцати царств и народов, под единое знамя соединенные ужасные силы, с какими властолюбивый, надменный победами, свирепый неприятель вошел в нашу зем­лю. Полмиллиона пеших и конных воинов и около полуторы ты­сячи пушек следовало за ним. С ним только огромным ополчени­ем проницает он в самую середину России, распространяется и начинает разливать огонь и опустошение.

Но едва проходит шесть месяцев от вступления его в наши пределы, и где он? Здесь прилично сказать слова священного песнопевца: «Видех нечестиваго, превозносящагося и высящася, яко кедры ливанские, и мимо идох, и не бе; и взысках его, и не обретеся место его». Поистине сие высокое изречение соверши­лось во всей силе смысла своего над гордым и нечестивым на­шим неприятелем. Где войска его, подобные туче нагнатых вет­рами черных облаков? - Рассыпались как дождь. Великая часть их, напоив кровию землю, лежит, покрывая пространство мос­ковских, калужских, белорусских и литовских полей. Другая ве­ликая часть в разных и частых битвах взята с многими воена­чальниками и полководцами в плен; и таким образом, что после многократных и сильных поражений напоследок целые полки их, прибегая к великодушию победителей, оружие свое пред ними преклоняли. Остальная, столь же великая часть в стремительном бегстве своем гонимая победоносными нашими войсками и встречаемая мразом и гладом, устлала путь свой от самой Моск­вы до пределов России трупами, пушками, обозами, снарядами, так что оставшаяся от всей их многочисленной силы самомалей­шая ничтожная часть изнуренных и обезоруженных воинов едва ли полумертвая может прийти в страну свою, дабы к вечному ужасу и трепету единоземцев своих возвестить им, коль страш­ная казнь постигает дерзающих с бранными намерениями всту­пать в недро могущественной России!

Ныне с сердечною радостию и горячею к Богу благодарно­стью объявляем мы любезным нашим верноподданным, что со­бытие превзошло даже и самую надежду нашу и что объявленное нами при открытии войны сей свыше меры исполнилось. Уже нет ни единого врага на лице земли нашей, или лучше сказать, все они здесь остались, но как? - мертвые, раненые и пленные. Сам гордый повелитель и предводитель их едва с главнейшими чиновниками своими отселе ускакать мог, растеряв все свое во­инство и все привезенные с собою пушки, которых более тысячи, не считая зарытых и потопленных им, отбиты у него и находятся в руках наших.

Зрелище погибели войск его невероятно! Едва ли можно соб­ственным глазам своим поверить. Кто мог сие сделать? Не отни­мая достойной славы ни у Главнокомандующего над войсками нашими знаменитого полководца, принесшего бессмертные оте­честву заслуги, ни у других искусных и мужественных вождей и военачальников, ознаменовавших себя рвением и усердием, ни вообще у всего храброго нашего воинства, можем сказать, что содеянное ими есть превыше сил человеческих.

Итак, да познаем в великом деле сем промысл Божий. По­вергнемся пред святым Его Престолом и, видя ясно руку Его, покаравшую гордость и злочестие, вместо тщеславия и кичения о победах наших научимся из сего великого и страшного примера быть кроткими и смиренными законов и воли Его исполнителя­ми, непохожими на сих отпадших от веры осквернителей храмов Божиих, врагов наших, которых тела в несметном количестве валяются пищею псам и вранам.

Велик Господь наш Бог и во гневе Своем! Пойдем благостию дел и чистотою чувств и помышлений наших единственным ве­дущим к Нему путем, в храм святости Его и тамо, увенчанные от руки Его славою, возблагодарим за излитые на нас щедроты и припадем к Нему с теплыми молитвами, да продлит милость Свою над нами и, прекратя брани и битвы, ниспошлет к нам по­бед победу, желанный мир и тишину.

 

Задания.

=> Прочитайте текст и перескажите его содержание.

=> Используя теоретический материал раздела, найдите в тек­сте и укажите, как используются следующие топы:

1.   Действие и претерпевание: что совершил неприятель, и что претерпела Россия; что совершили русские, и что претер­пел неприятель?

2.   Предыдущее и последующее: назовите события Отечест­венной войны 1812 года, изображенные в Манифесте?3.   Место: в каких местах какие действия совершались, как связаны с местом события, изображенные в тексте?

4.   Время: в какое время совершались действия, изображен­ные в тексте? Как представлен ход событий во времени?

5.   Состояние: в каком состоянии находились русские и не­приятельские силы в начале, в ходе и в конце Отечественной войны 1812 года?

6.   Внешние обстоятельства: какова была обстановка, благо­приятствующая или препятствующая неприятелю и русским силам?

7.   Причина и следствие: в чем причина и цель нападения не­приятеля на Россию? В чем причина его поражения? В чем со­стояли причина и цели России в войне 1812-1813 гг.?

8.   Условие: как изображаются в тексте условия, при которых стала возможной победа русских над неприятелем?

9.   Образ действия: каков образ действия французского вой­ска в отношении к России? Что говорится об образе действий в отношении к французам во время военных действий? Что гово­рится об образе действий в отношении побежденного непри­ятеля?

10. Цель и средство:  каковы цели и соответствующие им средства французов и русских в войне?

11. Присущее и привходящее: как изображаются в тексте при­сущие особенности русского народа и войска, французской ар­мии?

12. Признак: укажите признаки поведения неприятеля, свиде­тельствующие о свойствах его натуры.

13. Качества: перечислите нравственные качества неприятеля и русских.

14. Свойства: укажите, как изображены в тексте специфиче­ские свойства неприятеля и российского войска.

15. Род и вид: укажите и перечислите виды противопостав­ленных нравственных качеств русских и неприятеля.

16. Целое и части: укажите части русского общества, встав­шие на борьбу с врагом, и части французской армии, оставшие­ся на поле боя после ее поражения.

17. Имя: укажите и объясните наименования России и непри­ятеля, которые используются в тексте.

18. Большее-меньшее (сравнение): укажите, как сравниваются французская и русская армии, как используется этот топ для характеристики русской армии.

19. Подобие: чему уподобляется и с чем сопоставляется фран­цузская армия?

20. Противное:  найдите  в тексте все  противопоставления, объясните значение каждого из них.

21. Правило справедливости: найдите в тексте места, где на основе топа справедливости указывается необходимость сми­рения и человеколюбия.

22. Правило обратимости: найдите в тексте и укажите места, где говорится о человеческом и Божием возмездии завоевате­лю, и сравните их; объясните различие.

=> Сформулируйте обоснованную точку зрения на основные события и духовно-нравственные следствия Отечествен­ной войны 1812 года.

=> Выберите какое-либо значительное событие общественной жизни; используя топы, постройте систематический образ этого события; напишите официальное сообщение-манифест.

 

Текст 2

Гоголь Н. В.

Нужно любить Россию (Из письма к гр. А. П. Т......му)

 

Без любви к Богу никому не спастись, а любви к Богу у вас нет. В монастыре вы ее не найдете; в монастырь идут одни, кото­рых уже позвал туда Сам Бог. Без воли Бога нельзя и полюбить Его. Да и как полюбить Того, Которого никто не видал? Какими молитвами и усилиями вымолить у Него эту любовь? Смотрите, сколько есть теперь на свете добрых и прекрасных людей, кото­рые добиваются жарко этой любви и слышат одну только черст­вость да холодную пустоту в душах. Трудно полюбить того, кого никто не видал. Один Христос принес и возвестил нам тайну, что в любви к братьям получаем любовь к Богу. Стоит только полю­бить их так, как приказал Христос, и сама собой выйдет в итоге

 

 

 

 

 

 

любовь к Богу. Идите же в мир и приобретите прежде любовь к братьям.

Но как полюбить братьев, как полюбить людей? Душа хочет любить одно прекрасное, а бедные люди так несовершенны и в них так мало прекрасного! Как же сделать это? Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. К этой любви нас ведет теперь Сам Бог. Без болезней и страда­ний, которые в таком множестве накопились внутри ее и которых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней сострада­нья. А состраданье есть уже начало любви. Уже крики на бесчин­ства, неправды и взятки - не просто негодованье благородных на бесчестных, но вопль всей земли, послышавшей, что чужеземные враги вторгнулись в бесчисленном множестве, рассыпались по домам и наложили тяжелое ярмо на каждого человека; уже и те, которые приняли добровольно к себе в домы этих страшных вра­гов душевных, хотят от них освободиться сами, и не знают, как это сделать, и все сливается в один потрясающий вопль, уже и бесчувственные подвигаются. Но прямой любви еще не слышно ни в ком, - ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит одну черствую досаду да уныние. Нет, это еще не любовь, далеко вам до любви, это разве только одно слишком отдаленное ее предвес­тие. Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропа­дет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть, будто в теперешнее время они уже больше ничего не могут сде­лать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогу­ща и что с ней возможно все сделать. Нет, если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей; не в губернато­ры, но в капитан-исправники пойдете, - последнее место, какое ни отыщется в ней, возьмете, предпочитая одну крупицу дея­тельности на нем всей вашей нынешней бездейственной и празд­ной жизни. Нет, вы еще не любите Россию. А не полюбивши России, не полюбить вам своих братьев, а не полюбивши своих братьев, не возгореться вам любовью к Богу, а не возгоревшись любовью к Богу, не спастись вам²⁹¹.

1844 г.

 Задания.

=> Прочитайте текст вслух и перескажите его содержание, вос­производя ход рассуждений автора.

=> Дайте развернутые ответы на вопросы:

1.   Что есть отечество?

2.   Что есть наше Небесное отечество?

3.   Что есть наше земное отечество?

4.   Что есть любовь?

5.   Что есть любовь к Богу?

6.   Какой бывает любовь к ближнему?

7.   Что такое привязанность?

8.   Что такое дружба?

9.   Что такое христианская любовь?

10. Что означает любовь к конкретным людям и любовь к чело­вечеству?

11. Какая любовь к ближним возможна, а какая невозможна без веры в Бога? Почему?

12. Что такое патриотизм?

13. Всякая ли любовь к отечеству есть патриотизм?

14. В чем проявляется патриотизм?

15. С чем можно сравнить патриотизм?

16. Что противоположно патриотизму?

17. Что есть истинный патриотизм и что есть ложный патрио­тизм?

18. Какие вы знаете примеры истинного и ложного патриотиз­ма?

=> Найдите и объясните исторические примеры патриотизма.

=> Найдите в Св. Писании, в творениях Отцев и учителей Церк­ви, в произведениях духовных и светских писателей свиде­тельства о патриотизме, подтверждающие ваши ответы.

=> Используя ответы на вопросы, составьте тезисы вашего вы­ступления по следующему плану:

•  Определите, что такое патриотизм.

•  Объясните, какая бывает любовь к отечеству и что такое хри­стианский патриотизм.

Докажите, почему истинный патриотизм является следствием христианской любви к ближнему и любви к Богу.

•  Докажите, почему без любви к соотечественникам невозмож­но любить ближнего, а без любви к ближнему невозможно лю­бить Бога.

•  Докажите, почему любовь к отечеству без христианской люб­ви к Богу и ближнему есть на самом деле любовь к самому себе, то есть эгоизм, и почему эгоизм несовместим с любовью к отече­ству.

•  Подтвердите доказательство сравнением, например, с любо­вью родителей к детям и детей к родителям.

•  Приведите конкретные положительные и отрицательные при­меры, подтверждающие доказательство.

•  Приведите слова Св. Писания или авторитетных авторов, сви­детельствующие о правильности вашего мнения.

•  Сделайте общее заключение.

=> Произнесите на занятии пяти-шестиминутную речь на основе составленного плана.

=> Внимательно выслушайте другие речи на ту же тему, от­метьте в них неясные места.

=> Используя изученный теоретический материал и имеющиеся ответы на вопросы, предложите друг другу вопросы по со­держанию произнесенных речей и дайте ответы на них.

 

Текст 3

Смиренный Тихон, Божию милостию Патриарх Московский и Всея России

возлюбленным о господе архипастырям, пастырям и всем верным чадам Православной Церкви Российской

 

Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они отвергли Слово Господне; в чем же мудрость их? ... говоря: «мир, мир!», а мира нет/Иер. 8:9, 11/

 

 Благословен мир между народами, ибо все братья, всех при­зывает Господь мирно трудиться на земле, для всех уготовал Он Свои неисчислимые блага. И Святая Церковь непрестанно возно­сит молитвы о мире всего мира, уповая, что восторжествует на земле правда Христова и соединит враждующих братьев в единое стадо под водительством Единого Небесного Пастыря. И несча­стный русский народ, вовлеченный в братоубийственную крова­вую войну, нестерпимо жаждал мира, как некогда народ Божий жаждал воды в палящей зноем пустыне. Но не было у нас Мои­сея, который бы напоил свой народ чудодейственной водой, и не ко Господу своему Благодетелю, воззвал народ о помощи - яви­лись люди, отрекшиеся от веры, гонители Церкви Божией, и они дали народу мир.

Но тот ли это мир, о котором молится Церковь, которого жа­ждет народ?

Заключенный ныне мир, по которому отторгаются от нас це­лые области, населенные православным народом, и отдаются на волю чуждого по вере врага, а десятки миллионов православных людей попадают в условия великого духовного соблазна для их веры, мир, по которому даже искони православная Украина от­деляется от братской России и стольный град Киев, мать городов русских, колыбель нашего крещения, хранилище святынь, пере­стает быть городом державы Российской, мир, отдающий наш народ и русскую землю в тяжкую кабалу, - такой мир не даст народу желанного отдыха и успокоения. Церкви же Православ­ной принесет великий урон и горе, а Отечеству неисчислимые потери.

А между тем у нас продолжается все та же распря, губящая наше Отечество. Внутренняя междоусобная война не только не прекратилась, а ожесточается с каждым днем. Голод усиливается, и, чтобы ослабить его, грозят даже изгонять из столиц мирных жителей, не знающих, где им преклонить главу. Рабочим угрожа­ет лишение заработка, возвращаются из полков воины и не нахо­дят работы. Умножаются грабежи и убийства, и для борьбы с ними население часто прибегает к ужасному самосуду.

Устранит ли объявленный мир эти вопиющие к небу нестрое­ния? Не принесет ли он еще больших скорбей и несчастий? Увы, оправдываются слова пророка: «Они говорят: мир, мир, а мира нет». Нет мира и нет радости, спутницы мира.

Святая Православная Церковь, искони помогавшая русскому народу собирать и возвеличивать государство Русское, не может оставаться равнодушной при виде его гибели и разложения.

По воле Пастыреначальника, Главы Церкви, Господа нашего Иисуса Христа, поставленные на великое и ответственное служе­ние Первосвятителя Церкви Российской, по долгу преемникадревних собирателей и строителей земли Русской Петра, Алек­сия, Ионы, Филиппа и Ермогена, Мы призываем совестию своею возвысить голос свой в эти ужасные дни и громко объявить пе­ред всем миром, что Церковь не может благословить заключен­ный ныне от имени России позорный мир. Этот мир, принужден­но подписанный от лица русского народа, не приведет к брат­скому сожительству народов. В нем нет залогов успокоения и примирения, в нем посеяны семена злобы и человеконенавистни­чества. В нем зародыши новых войн и зол для всего человечест­ва. Может ли примириться русский народ со своим унижением? Может ли он забыть разлученных от него по крови и вере брать­ев? И Православная Церковь, которая не могла бы не радоваться и не возносить благодарственного моления Господу Богу за пре­кращение кровопролития, не может теперь иначе, как с глубо­чайшей скорбью взирать на эту видимость мира, который не лучше войны.

К тебе же, обольщенный, несчастный русский народ, сердце мое горит жалостью до смерти. Оскудеша очи мои в слезах, смутися сердце мое /Плач. 2. И/ при виде твоих тяжких страданий, в предчувствии еще больших скорбей. Не радоваться и торжество­вать по поводу мира призываем мы вас, православные люди, а горько каяться и молиться пред Господом.

Братие! Настало время покаяния, наступили святые дни Вели­кого Поста. Очиститесь от грехов своих, опомнитесь, престаньте смотреть друг на друга, как на врагов и разделять родную землю на враждующие станы. Все мы - братья, и у всех нас одна мать -родная Русская земля, и все мы чада одного Отца Небесного, Которого молим: «Отче наш... остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим».

Пред лицом страшного, совершающегося над нами суда Бо­жия, соберемся все вокруг Христа и Святой Его Церкви. Будем молить Господа, чтобы смягчил Он сердца наши братолюбием и укрепил их мужеством, чтобы Сам ОН даровал нам мужей разу­ма и совета, верных велениям Божиим, которые исправили бы содеянное злое дело, возвратили отторгнутыя и собрали расточенныя.

Взываю ко всем вам, архипастыри, пастыри, сыны мои и дщери о Христе: спешите с проповедью покаяния и призывом к прекращению братоубийственных распрей и раздоров, с призы­вом к миру, тишине, к труду, любви и единению.

Убеждайте всех усердно молиться Господу, да отвратит ОН праведный гнев Свой, грех наших ради на ны движимый, да ук­репит наш расслабленный дух и восставит нас от тяжкого уныния и крайнего падения. И милосердный Господь сжалится над грешной Русской землей и помилует ее ради святых угодников Божиих наипаче же Заступницы усердной рода христианского, молитвами коих да снизойдет на вас благословение Божие. Аминь.²⁹²

Тихон, Патриарх Московский и Всея России , 5 (18) марта 1918 г. Москва

 

Задания.

=> Прочтите вслух и подробно перескажите текст, используя слова автора.

=> Выделите в тексте главное ключевое слово, обозначающее предмет речи.

=> Выпишите из текста все сочетания этого слова с другими, разделите характеристики мира на положительные, отрица­тельные, нейтральные.

=> дополните этот список другими возможными словосочета­ниями (например, долгосрочный мир, насильственный мир, вечный мир и т. д.).

=> Найдите синонимы слова «мир», укажите различия в значе­нии синонимов.

=> Найдите антонимы слова «мир», укажите различия значений антонимов.

=> Укажите значение омонимов «мир» - «Mip».

=> Вспомните или найдите в словаре пять наиболее значитель­ных пословиц о мире, объясните их.

=> Укажите признаки мира.

=> Укажите качества мира.

=> Укажите присущие и привходящие свойства мира.

=> Укажите понятия, выражающие виды мира (внутренний мир, мир с ближними, международный мир и т. д.).

=> Дайте определение понятия «мир».

=> Укажите главное положение (тему) послания святителя Ти­хона.

=> Когда и при каких обстоятельствах было написано это по­слание? Кому оно адресовано?

=> Укажите основные события и факты Отечественной войны 1812 года.

=> Укажите основные события и факты Первой мировой войны 1914—1918 годов, а в особенности события и факты участия России в Первой мировой войне.

=> Укажите основные факты и события Гражданской войны в России 1918-1920 годов.

=> Укажите основные факты и события Великой Отечественной войны 1941-1945 годов.

=> Расскажите о событии, с которым непосредственно связано послание, и об исторической обстановке, в которой оно было написано.

=> При каких обстоятельствах был заключен Брестский мир?

=> Кто, по какой причине и с какой целью заключил Брестский мир?

=> Каковы были условия Брестского мира?

=> Каковы были последствия Брестского мира?

=> Укажите территориальный состав - части Российской импе­рии до Брестского мира, какие территории были отторгнуты от нашей страны по Брестскому миру?

=> Кто был заинтересован в заключении Брестского мира?

=> Каким образом был заключен Брестский мир?

=> Когда, при каких обстоятельствах и кем был расторгнут Бре­стский мир?

=> Найдите в тексте и выпишите характеристики и оценки гра­жданской войны.

=> Укажите исторические аналогии (подобие) Первой мировой войны и Гражданской войны в России.

=> Укажите признаки и свойства (особенности) войны с внеш­ним врагом и гражданской войны.

=> Дайте определение гражданской войны, оборонительной войны, отечественной войны, военной агрессии. Приведите соответствующие примеры на материале войн, которые вела Россия на протяжении своей истории. С кем и почему были эти войны?

=> Сравните последствия Отечественной войны 1812 года, Пер­вой мировой войны и Великой Отечественной войны.

=> Являются ли Отечественная война 1812 года и Великая Оте­чественная война 1941-1945 годов сходными событиями, а если являются, то в каком смысле?

=> Бывают ли справедливые войны? — дайте развернутый и обоснованный ответ на вопрос.

=> Сформулируйте принципы справедливой войны и условия справедливости войны, используя правила справедливости, обратимости и транзитивности.

=> Найдите в текстах Св. Писания и в творениях св. Отцов Церкви места, подтверждающие сформулированные вами принципы.

=> Используя результаты предшествующих заданий, подготовь­те выступление на тему: Христианское понимание войны и мира.

=> Обсудите эту тему и выступления на занятии.

=> Сформулируйте проблему, которая объединяла бы все четы­ре изученных материала. Проведите дискуссию о христиан­ском понимании войны и мира.

ХРЕСТОМАТИЯ ТЕСТОВ Тема 1. Проблема, предмет и тема речи

Тема 2. Разработка темы речи; топика

Тема 3. Доказательства и опровержения