"Если бы Мария и Иосиф предприняли путешествие из Назарета в Вифлеем сегодня, они бы так и не достигли своей цели"

Несмотря на проливный дождь и пронизывающий до костей холод, перед площадью Рождества в Вифлееме десятки итальянских туристов увлеченно распевали рождественские гимны. "Провести Рождество здесь, в Вифлееме - мечта любого христианина. Холод и дождь нам не помеха", - сказала "Газете" Мария-Франческа, туристка из Милана, которая прибыла на праздники на Святую Землю со всей семьей. Несмотря на относительное затишье, установившееся в регионе в последние месяцы, туристы в Вифлееме - довольно редкое зрелище. В этом году город готовился принять 30 тыс. туристов (именно о такой цифре говорит статистика израильского министерства туризма), однако по свидетельству палестинской полиции, охраняющей церковь Рождества, торжественной рождественской мессе приняли участие не более 10 тыс. туристов.

До начала интифады здесь собиралось более 100 тыс. человек, а в местных гостиницах не было ни одной свободной комнаты. Сегодня же даже нарядная елка на площади перед церковью Рождества, новогодние украшения и заимствованные на Западе Санта-Клаусы не способны приукрасить грустную действительность Вифлеема.

При въезде в город первое, что привлекает взгляд, это грозная шестиметровая бетонная стена, которая отделяет Вифлеем от Иерусалима. В Израиле ее называют "стеной безопасности", в Вифлееме - "стеной апартеида". Считанные километры отделяют эти города друг от друга, однако для обладателей палестинских паспортов переезд между ними отныне может занять недели и даже месяцы - пока не будет получено специальное разрешение на въезд в Израиль.

Христианская община Вифлеема, которая составляет всего 35% населения города, опасается, что воздвижение стены приведет к полному исчезновению христианского присутствия на Святой Земле. Мать Агапия из монастыря Марии Магдалины в Иерусалиме говорит, что "если бы Мария и Иосиф предприняли свое путешествие из Назарета в Вифлеем сегодня, они не смогли бы достигнуть цели, поскольку были бы остановлены израильскими солдатами у стены". А латинский патриарх Иерусалима Мишель Сабах заявил "Газете", что "после воздвижения стены в районе Вифлеема город Рождества превратился в большую тюрьму. Подобные меры не способствуют усилению доверия между сторонами и, конечно, не принесут Израилю желанной безопасности". Вместе с тем во время своего выступления в рождественскую ночь патриарх сказал: "Новая атмосфера, царящая в регионе, дает надежду на то, что израильтяне и палестинцы сумеют преодолеть разногласия, поскольку обе стороны настроены серьезно и искренне".

Судя по всему, обитатели Вифлеема настроены гораздо пессимистичнее. "Эмиграция христиан из Вифлеема, Бейт-Джалы и Иерусалима постоянно увеличивается. В Иерусалиме христиане составляют всего 2% населения. Если так пойдет и дальше, город трех религий останется вообще без христиан", - заявил "Газете" Насер Хури, торговец религиозными сувенирами в Вифлееме. Доктор Бернард Сабелла из местного университета говорит, что из города уезжают не только христиане, но и мусульмане, однако отток христиан более ощутим, так как их значительно меньше.

Среди причин, подталкивающих палестинских христиан к эмиграции, - экономические трудности и отсутствие безопасности: всего несколько дней назад вооруженные боевики из группировки "Батальоны мучеников Аль-Аксы" ворвались в мэрию и удерживали здание в течение двух часов, требуя улучшения экономического положения. Здесь страшатся будущего, боятся неясных перспектив в отношении свободы передвижения между палестинскими городами, где сконцентрировано христианское население, и Иерусалимом - религиозным, социальным и экономическим центром общины, а также растущей популярности исламистских движений. На муниципальных выборах, состоявшихся в Вифлееме в этом году, список ХАМАС получил большинство голосов и, соответственно, контроль над муниципалитетом. В результате договоренности с властями автономии, мэром города по-прежнему остается христианин, однако многие жители города опасаются, что после Рождества ситуация в городе изменится к худшему. "Мы не хотим, чтобы Вифлеем превращался в Газу, где нет ни театров, ни концертных залов, ни ресторанов, ни баров. Однако сегодня, по крайней мере теоретически, ХАМАС обладает большинством в муниципалитете, и мало-помалу эта организация начнет навязывать нам, христианам, свое видение мира".

Вместе с тем, несмотря на отдельные инциденты, пока что христианам и мусульманам Вифлеема удается сохранять хрупкое равновесие и даже принимать участие в праздниках и торжествах противоположной стороны. Вафа и Мухаммад Абу-Али прибыли сегодня в Вифлеем из Дженина, чтобы показать своему пятилетнему сыну, как отмечают Рождество. "Мы надеялись, что здесь будет больше туристов, однако ощущение праздника есть, несмотря на все трудности и препятствия. Мы мусульмане и сегодня от всего сердца желаем всем христианам веселых праздников, а христианам Вифлеема - мира и спокойствия, которых уже давно заждались на Святой Земле", - заявила "Газете" семья Абу-Али.


Ксения СВЕТЛОВА
"Газета"
26 декабря 2005 г.