Три четверти века назад московский Свято-Данилов монастырь был закрыт, а его имущество конфисковано. Колокольный ансамбль обители, собиравшийся более двухсот лет, чудесным образом не угодил в переплавку, поскольку был продан по цене металлолома в США. Все восемнадцать колоколов в 1931 году оказались на новом месте - в башне школы бизнеса в студенческом городке Гарвардского университета. Звонят они и сегодня в дни матчей по американскому футболу, вызывая местную команду на поле.

21-й год Россия ведет переговоры с американцами о возвращении реликвии на Родину...

Но, прежде чем продолжить рассказ о судьбе Свято-Даниловской звонницы, позволю себе высказать несколько соображений об истории колокольных звонов, изучением которой занимаюсь уже не одно десятилетие. Колокольную музыку нельзя делить на светскую и церковную - она общечеловеческая. В старину колокольные звоны сопровождали людей от рождения до смерти, звучали в дни торжеств и бед народных, скликали на вече, провожали на битву, определяли время веселью и скорби.

- Колокола скликали на ярмарки и праздники, - рассказывал мне один из лучших российских звонарей Иван Данилов. - Как у нас, у поморов? Большой колокол в Архангельске гудел: "Почем треска?" А маленькие ему отвечали: "По две копейки с половиной"...

16 лет назад Иван Васильевич, стоявший у истоков возрождения колокольных звонов, сыграл в новогоднее утро свое "соло" в храме Василия Блаженного. СССР, заметим, в ту пору еще не был разрушен. Тысячу лет Русь льет колокола. Казалось, традиции в нашей державе незыблемы. Ан нет, в ХХ веке понадобилось совсем немного для порушения вековых обычаев. Только за десять лет перед Великой Отечественной было уничтожено 400 тысяч колоколов! Утрачивалось то, что любому государству, дорожащему своей историей, надлежит сохранять.

Сегодня, по счастью, одолевая беспамятство, мы пришли к пониманию: есть вещи, составляющие славу и гордость державы, определяющие честь и характер нации. Рушить, предавать их - преступление. Да, мы до сих пор платим по старым счетам, но ведь день за днем восстанавливаем - прежде всего в самих себе - бережное отношение к отечественной истории, хотя и делаем это традиционно со скрипом, непоследовательно, выставляя где не надо свои чувства напоказ, бесконечно охаивая и проклиная недавнее прошлое. Тем не менее в России уже давно успешно действует ассоциация колокольного искусства, поставившая перед собой благородную цель - возродить подлинно народное искусство. Программа ее обозначила целый пласт проблем: подготовку звонарей, литье колоколов, их паспортизацию, проведение фестивалей, концертов, возрождение в конечном счете национальных традиций звонов. Оказалось, колокола связаны не только с историей, этнографией и музыковедением, но и с металлофизикой, акустикой, математикой, архитектурой. На первой научной конференции "Колокола. История и современность" в одном из докладов были обнародованы поистине сенсационные научные результаты. Так, удалось расшифровать кристаллическую структуру колокольной бронзы, доказав: в основе профиля колокола лежит логарифмическая спираль и пропорция золотого сечения...

Наши предки лили колокола отнюдь не по наитию. Скажем, язык-било для колокола что смычок для скрипки: он должен быть подобран к нему индивидуально - и по весу, и по "росту". Иначе труд звонаря - насмарку.

У России с Беларусью - общая история, единые корни, близкие обычаи и традиции. Потому не случайно шесть лет назад в Минске в храме в честь иконы Божьей Матери "Всех скорбящих радость" открылась первая в республике школа звонарей. Участниками торжественного события стали многие священнослужители Белорусской православной церкви, а также гости из братской России - представители ассоциации колокольного искусства и Фонда имени Георгия Свиридова. Открытие школы звонарей освятил митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси. Как отметил в тот день старший звонарь храма Александр Малиновский, в Беларуси звонарей по-настоящему не готовили последние 70-80 лет. Поэтому столь велика в них нужда в православных храмах. Теперь в дни торжеств, на Рождество Христово по всей Беларуси звучит колокольный звон.

...Вернемся к судьбе святынь Спасо-Данилова монастыря. Им повезло - установить колокола в Гарварде помог удивительный человек, считавший колокольную музыку одним из высших проявлений человеческого гения и всей своей жизнью доказавший истинность своих убеждений. Константин Сараджев, человек-оркестр, великий подвижник, обладал необычайно тонким, уникальным слухом. Он отличал звук каждого из 4000 московских колоколов, в октаве слышал не 24 звука, а 1701. Он с сожалением признавался: звуки, издаваемые классическими музыкальными инструментами, казались ему фальшивыми, нарочитыми. Только голос колокола в огромном мире звуков Сараджев воспринимал чистым и естественным.

Как донести до потомков голос колоколов? Он понял: их звон, как и любого музыкального инструмента, можно записать на нотных линейках. Сараджев составил нотную запись 317 звуковых спектров наиболее крупных колоколов на 295 колокольнях и звонницах русских церквей, монастырей и соборов Москвы, включая колокола взорванного позже храма Христа Спасителя. Феноменальный талант Сараджева помог в установке колоколов в Гарварде, куда он попал по контракту как один из лучших экспертов. Он превратил жизнь местных жителей в невыносимую, непрестанно звоня в колокола, настраивая их - делая запилы по краям, сохранившиеся до сих пор. Человек не от мира сего, Сараджев жил только своим детищем, в гармонии лишь с колокольным звоном.

В 1983 году Свято-Данилов монастырь был возрожден. Возвращенный Русской православной церкви, он вернул к жизни и звоны на восстановленной по старым чертежам колокольне. В 85-м году на звоннице на прежнем месте появились 15 колоколов старого литья, датируемые XIX веком, привезенные из разных российских регионов - Ярославской, Московской, Кировской, Костромской областей. Сегодня ежедневно в обители звонят колокола.

В то же время все последние годы продолжается работа по возвращению утраченных святынь в монастырь. Еще в 1985 году был сделан запрос послу США в СССР о возвращении колоколов в монастырь. Спустя три года Данилов монастырь посетил президент США Рональд Рейган, от него было получено устное одобрение намерения вернуть колокола. Три года назад при монастыре создали рабочую группу для решения вопросов, связанных с возвращением святынь. От ее имени президенту Гарвардского университета было направлено соответствующее письмо. Ответ обнадеживал. Наконец в конце 2003 года представительная делегация от Данилова монастыря побывала в Гарварде. Стороны подписали заявление: американцы готовы вернуть колокола, получив взамен из России альтернативный комплект. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II обратился к Правительству РФ с просьбой оказать содействие. "Это событие имело бы огромное значение не только для Церкви, но и для светского общества, для всей нашей культуры", - считает наместник Свято-Данилового монастыря Алексий (Поликарпов).

И в Москве, и в Минске отношение к ситуации однозначное: наши общие святыни должны быть, и как можно скорее, возвращены из Гарварда на Родину.

Последнее - в череде хронологических событий. В конце минувшего года на пресс-конференции в Москве министр культуры и массовых коммуникаций РФ Александр Соколов сделал обнадеживающее заявление. "Колокола Свято-Данилова монастыря, - сказал он, - будут возвращены в Россию из США уже в 2006 году". Как разъяснил министр, речь идет о жесте доброй воли. Взамен американцы получат колокола, отлитые на российских заводах. Американская сторона уже оплатила проведение экспертизы и удостоверилась в реальности проведения акции. Проект будет реализован не на бюджетные деньги, а на средства спонсоров. "Такое решение судьбы уникальной звонницы поможет нам и в дальнейшем укреплять культурные связи с Гарвардским университетом", - подчеркнул А. Соколов.

Я позвонил в пресс-службу Свято-Данилова монастыря, поинтересовавшись, какие новости из Гарварда. "Пока никаких", - последовал ответ. Практических шагов по возвращению колоколов не последовало. Впрочем, прошло только два месяца нового года.

Тем временем Свято-Данилов монастырь организует сбор средств, необходимых для изготовления колоколов на замену исторических, для финансирования других этапов проекта. Но, как подчеркнул наместник монастыря архимандрит Алексий, "о конкретных сроках говорить рано...".


Александр БАТЫГИН
"Российская газета"
22 февраля 2006 г.