Москва. 26 октября. ИНТЕРФАКС - День народного единства - 4 ноября, совпадающий с православным праздником Казанской иконы Божией Матери, не может разделять, а, наоборот, консолидирует российский народ, считает известный политолог Александр Ципко.

"Ничего этнического в победе ополчения Минина и Пожарского 4 октября 1612 года нет. А вот духовного и назидательного для России времен второй смуты, для новой России, которая выходит из глубочайшего политического и духовного кризиса, очень много", - пишет он в своей статье, которую публикует в четверг "Российская газета".

По мнению А.Ципко, в российской истории нет более памятной даты, которая служила бы цели единения нации, чем 4 ноября: не случайно наши предки на протяжении более двухсот пятидесяти лет, с 1644 по 1917 год, отмечали 4 ноября, праздник Казанской иконы Божией Матери "как день чуда спасения Руси".

"Но для нас, нынешних русских, переживших в начале девяностых вторую русскую смуту, этот день имеет более духовноподъемный смысл. Религиозная, как и военная, составляющие в данном случае уходят на второй план, отдавая первенство политической, социальной", - считает политолог.

День 4 ноября - день решающей победы народного ополчения Минина и Пожарского... "напоминает нам, что мы сильны только тогда, когда мы едины, когда чувствуем себя и действуем как единое национальное целое", подчеркивает автор статьи.

Этот праздник, уверен А.Ципко, "был и останется днем победы русских над своими слабостями, над своим собственным безволием, пораженческими настроениями русских верхов".

Всенародное признание нового праздника, по мнению политолога, дело будущего.

"Нельзя заставить принять, а тем более полюбить 4 ноября, День народного единства, тех, кто продолжает жить вне русского мира, русской истории. Но тем, кто хочет настроить свою душу на волну национального единства, кто хочет примирения русских времен и русских сословий, необходимо поддержать наш новый и одновременно старый праздник чуда спасения Руси", - отмечает А.Ципко.