Папа Римский Бенедикт XVI вчера прилетел в Анкару - началось его четырехдневное паломничество, представленное СМИ как опасное путешествие в страну протестующих исламистов. Визит готовился год. За это время по миру прокатилось два грандиозных скандала, один из которых был связан с карикатурами на пророка Мохаммеда, а другой - с академической речью понтифика, из которой была вырвана цитата почти семисотлетней давности. За эмоциональными картинками трудно разглядеть пружины происходящего. Ватикан еще год назад запланировал мероприятие как визит католического первосвященника Запада к первосвященнику православного Востока - Константинопольскому патриарху Варфоломею. Турции, не признающей Вселенского патриархата, удобнее представить визит религиозного лидера на фоне народного недовольства антиисламской риторикой Папы. США и Евросоюз (ЕС) муссируют эту тему. Евросоюз, поднявший еще и тему непризнания Турцией геноцида армян, происходившего на ее территории в начале XX века, хочет воспользоваться моментом, чтобы отложить в долгий ящик вступление Турции в ЕС. А СМИ развивают благодатную тему непростых взаимоотношений христианства с исламом.

Искусство драматизации

Над Анкарой - сияющее голубое небо без единого облачка. В оцепленном полицией громадном и пустынном здании нового аэропорта, залитом зеленым светом, Папа встретился с премьер-министром Турции Тайипом Эрдоганом. Бенедикт XVI - не Иоанн Павел II. Он сдержан и корректен. Он не падает ниц возле трапа самолета, не целует землю, не обнимает детей, не плачет, не поет песен принимающей стороны и не читает детских стихов. Он сух и скуп на жесты.

За это медиасообщество его недолюбливает и по мере сил драматизирует визит. То весь мир облетает весть, что Папе "куплен бронежилет", а то внезапно сообщается, что по всем маршрутам поедет кортеж-двойник под присмотром сотрудников израильской и американской разведки. Те, кто запустил эту новость, никогда не ездили по дорогам Турции и не представляют, как легко здесь местная полиция и армия зачищает местность любой площади. А то рассказывают о двух безымянных турках, которых якобы судят за отказ от ислама - и это в стране, где последние 80 лет скорее засудят за ислам, где власти морщатся, когда страну называют исламской, а офицеров увольняют за молитву в мечети.

На папский визит аккредитовано 1,4 тысячи журналистов. Еще около 500 такой возможности не получило. Близко к Папе будет допущено не более полусотни операторов. Ни в Анкаре, ни в Стамбуле ничего не происходит уже два дня. Последний красочный митинг прошел в воскресенье.

Турецкий премьер до последнего дня давал понять прессе, что не намерен откладывать свою поездку в Ригу на саммит НАТО из-за приезда Папы. Вообще Эрдоган славится решительностью. Еще будучи мэром Стамбула, он возглавлял исламскую партию, писал вдохновенные стихи о стойкости народа и его несгибаемой воле. Партию запретили. А самого Эрдогана лишили поста мэра, а затем отдали под суд. Однако потом он выиграл выборы и возглавил страну. Его дочери, практикующие мусульманки, не имеют возможности учиться в стране - здесь даже дочери премьера не могут ходить в школу и университет в платках. На официальных приемах Эрдоган нарушает протокол и не притрагивается к спиртному. Во время визита в Израиль он отказался в Музее холокоста надеть кипу, чего не решался сделать до него ни один глава государства.

Только накануне приезда Папы в страну Эрдоган заявил, что расписание премьера позволяет ему на 20 минут задержаться в аэропорту перед вылетом в Ригу и повидаться с Папой.

Deus ex maсhinа

В полном одиночестве Папа в белом длиннополом плаще бодро сошел с трапа самолета, едва махнув рукой небольшой группе встречающих и толпе охраны. Эрдоган и десяток католических епископов ждали его внизу, на красной дорожке. Все обменялись энергичными рукопожатиями и под плотным прикрытием охраны проследовали в здание аэропорта.

В небольшом кабинете стояли два ряда кресел, разделенных низким столиком со скромным букетом. На стене висел черно-белый фотопортрет Мустафы Кемаля Ататюрка, совершившего революцию в 1920-х годах, последователя Ленина, резко ограничившего права духовенства и запретившего национальную одежду, выславшего султана и поставившего власть армии выше гражданской власти. Папа сделал одобрительный жест в сторону портрета Ататюрка (в буквальном переводе - "Отец турок"), а затем приглашающий - в сторону кресла для Эрдогана. Все сели. Справа - турецкие чиновники под красным знаменем со звездой и полумесяцем, слева - католические епископы под бело-желтым папским флагом. Между ними на стене оказался суровый образ Кемаля. Папа сложил руки на коленях и не разнимал их, слушая Эрдогана, загорелого и вальяжно расположившегося в кресле. Вокруг решительно ничего не напоминало о том, что встреча проходит в исламской стране. Через 20 минут разговор действительно закончился. Эрдоган улетел на саммит НАТО. Перед отправлением в Ригу премьер сообщил журналистам: "Он (Папа. - "Газета") заявил, что они (высшие иерархи Ватикана. - "Газета") не политики, но они хотят, чтобы Турция присоединилась к ЕС". В определенном смысле эта мысль Папы прямо противоположна тому, что он говорил, будучи кардиналом Ратцингером. Тогда он считал, что Турция как страна, относящаяся к исламскому миру, не может войти в ЕС.

На холме

Тем временем Папа отправился в мавзолей Мустафы Кемаля Ататюрка. Это громадная площадь, окруженная стилизованной под античность аркадой, внутри которой с 1938 года находится усыпальница Кемаля - грандиозный ансамбль в римском стиле, близком по духу масштабным постройкам Германии 1930-х годов.

Здесь всегда немноголюдно. А вчера вообще было пусто, если не считать журналистов и охраны.

По турецкому протоколу, гробницу основателя Турецкой республики посещают все официальные лица. Папа возложил к могиле гонителя ислама и основателя жесткого светского государства пышный желтый венок.

Двигаясь по пустым улицам в бронированном автомобиле под защитой 3 тысяч охранников и снайперов, бронетехники и армии, понтифик навестил президента Ахмета Недждета Сезера в его резиденции. Папа успел переодеться к этому времени и предстал перед камерами в бархатной малиновой пелерине.

После того он встретился с главой департамента по делам религии Али Бардакоглу. Именно этот чиновник в последние два месяца неоднократно выражал сомнения в целесообразности визита Папы как такового и требовал, чтобы тот признал ислам миролюбивой религией.

Бардакоглу является государственным муфтием, еженедельно за его подписью рассылаются по 70 тысячам турецких мечетей завизированные проповеди, от которых нельзя отступить, не опасаясь потерять место имама. По окончании встречи, которую транслировали в прямом эфире все ведущие телеканалы мира и Турции, Папа и муфтий прочитали свои заявления - сначала муфтий (по-турецки), затем Папа (по-английски).

До сего дня понтифики никогда ни с кем не делили кафедру. Бенедикт XVI стал первым, кто пошел на такой шаг. Но тот человек, с которым Папа кафедру "разделил" (формально у каждого была своя кафедра), не является авторитетным муфтием не только в мире, не только среди мусульман, не только среди суннитов, но и среди турок - поскольку он хоть и ученый, но назначенный чиновник, а не избранный. Для мусульман эта деталь имеет решающее значение.

Али Бардакоглу сделал акцент на конкретике: сегодня деградируют моральные устои, поэтому религия и религиозные лидеры нужны народам для поддержания диалога. Они, лидеры, не должны позволять использовать религию отдельным группам в их интересах, а только на благо всего человечества, мира и добра. В довершение муфтий, не глядя на Папу, заявил, что "в мире возникает исламофобия" и ее используют всякие отдельные группы в своих целях.

Бенедикт XVI никак не дал понять, что принял этот вызов. Он зачитал свое заявление, полное отсылов к прошлому и вежливых формул. Главным же посылом стал призыв Папы ко взаимному уважению "наших различий".

Триумф воли

Паломничество Папы Римского Бенедикта XVI в Турцию планировалось год назад. Визит должен был носить сугубо символический характер и подчеркивать трудность на пути обретения христианского единства: иными словами, наместник апостола Петра в гостях у наместника апостола Андрея. Апостолы были братьями, Андрей - старший, день его памяти по европейскому календарю празднуется 30 ноября - именно в день намеченной встречи Папы Первого Рима с патриархом Второго Рима - Константинополя.

Но визит латинского первосвященника Запада к первосвященнику православного Востока с самого начала раздражал турецкие власти, которые не признают вселенского статуса Патриархата.

Папу изначально пригласили католическая миссия и Константинопольский патриарх Варфоломей. Целый год велись переговоры, пока Ватикан не получил приглашение от имени президента Турции. Будь турецкие власти порасторопнее, визит прошел бы как скучное протокольное мероприятие. Но 2006 год посеял обильные плоды цивилизационной вражды - такие, как бурная реакция мусульман на датские карикатуры на пророка Мохаммеда и на речь Папы, процитировавшего оскорбления ислама византийским императором XIV века.

Оба события стали великолепной провокацией, предъявившей искаженное ненавистью нецивилизованное лицо ислама. Так что теперь приезд Папы в самую спокойную, самую немусульманскую и самую соответствующую демократическим идеалам Запада страну региона преподносится как подвиг веры и паломничество в горящую ненавистью исламскую вольницу.

Дозированный протест

В понедельник и вчера утром две небольших группы протестующих появились на улице в Анкаре, но акции были немедленно пресечены полицией. На минувшей неделе около полусотни мусульман прошли в музей-храм святой Софии и встали на молитву в знак протеста против приезда Папы. Они были задержаны полицией и вскоре отпущены.

Единственная массовая акция протеста прошла в Стамбуле в воскресенье. Днем я приехала на площадь Чаглаян в центре европейской части Стамбула, где собирался митинг. Полиции было довольно мало, в основном она регулировала объездное движение транспорта. Никаких автобусов с полицейскими, никаких особых мер заметно не было.

Площадь украшали гирлянды флажков с символикой не самой массовой оппозиционной Партии благополучия ("Саадет"). Ее символ - флаг, отличающийся от красного турецкого наличием еще одной звезды. Справа стояли женщины и дети. Вокруг них выстроилась цепь мужчин, которые, взявшись за руки, охраняли это пространство.

Я вместе с коллегами хотела пройти к трибуне. Задача сперва казалась невыполнимой - несколько тысяч мужчин стояли плотными рядами. Но стоило мне двинуться, как ряды мгновенно расступились, как в сказке - и я прошла, никого не задев.

На трибуне сидели и стояли старики и дети. Некоторые говорили речи, другие держали плакаты, на которых были довольно мудреные надписи. Например: "Видели ли вы когда-нибудь Евангелие от Варнавы?" Именно это Евангелие некоторые мусульмане считают подлинным, а христиане - позднейшей подделкой. Или "Иисус - не сын Бога, он Пророк". Самые простые лозунги звучали так: "Папа, не приезжай!" Люди вовсе не скандировали "Аллах акбар!", а присягали своему народу, целостности своего государства и всему человечеству. Кроме того, они приветствовали ораторов, пели гимн страны и говорили, что ислам - религия мира. Иногда они поднимали вверх руки с поднятым вверх большим пальцем - у нас это означает "очень хорошо!", а у них - знак поддержки партии "Саадат". И раскачивались, подпевая. Поскольку на всех были надеты белые повязки с надписью по-турецки "Папа, не приезжай", а женщины были еще и в платках, поскольку все размахивали руками и флагами, то на телевизионной картинке все это выглядело очень-очень страшно. Российский Первый канал сообщил, что митинговал 1 млн исламистов. А по данным Reuters, полиции и местных журналистов - 15--25 тысяч человек.

Пока шел митинг, все попытки поговорить с участниками мягко пресекались организаторами. "Все, что мы хотим сказать, сказано", - заявил мне человек в красной спецовке. Один молодой имам был готов дать мне интервью и даже потребовал затронуть чеченскую тему. Но его отозвали коллеги, а мне предложили слушать ораторов.

Ораторы настаивали на важности "цивилизованного протеста", "потому что сейчас весь мир смотрит на нас". Говорили, что Папа хочет возродить Византию, превратить святую Софию из музея в храм. Спрашивали, сколько Папа будет молчать, пока повсюду в мире проливается кровь мусульман. Когда митинг закончился, с некоторыми его участниками все-таки удалось побеседовать. Они говорили, как важно, что мир, Папа и власти слышат их голос, их призыв соблюдать права человека. "Мы не против Папы, мы против того, что он говорит об исламе. Мы против того, что он молчит о том, что льется кровь. Мы против того, что они отстаивают права 2 тысяч православных греков, когда нашим женщинам запрещено ходить в платках", - пояснил человек, представившийся инженером. Преподаватель Якуб Байрам добавил: "Если бы приехал патриарх Алексий II, то никаких протестов не было бы, наоборот, турки приветствовали бы его. Мы не против христиан и не против православных!"

Сегодня Папа поедет в Эфес, где последние годы жизни провела Дева Мария, а 30 ноября - в Стамбул, где встретится с патриархом Константинополя Варфоломеем.

"Газета" продолжает следить за визитом Папы Римского.


Надежда КЕВОРКОВА
"Газета"
29 ноября 2006 г.