Москва. 7 марта. - Православие должно стать полноценной основой политической культуры России, считает замглавы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.
"Убежден, что наша православная цивилизация может основывать свое участие в мировых процессах на базе собственных убеждений, и на ее фундаменте мы можем на равных вести диалог с окружающим нас миром и другими цивилизациями", - заявил отец Всеволод на одной из секций проходящего в Москве XI Всемирного русского народного собора.
В современном мире православная цивилизация, по его мнению, "может и должна развивать международные механизмы своего бытия" с целью воздействия на принятие решений глобальными политическими институтами, выработку норм международного права.
Идеологический нейтралитет государства, отметил отец Всеволод, является сегодня "скорее мифом, чем реальностью" - общество современного Запада является "идеологичным", в его системе ценностей "идея зачастую оказывается выше человека". Поэтому постановка вопроса о религиозном нейтралитете государства сама по себе является ложной и "придумана для того, чтобы расчистить путь иным идеям".
"Следовательно, православная цивилизация имеет полное право требовать идеологических предпочтений от государства, а общество - отражения своих идеологических предпочтений в государственной политике", - подчеркнул представитель Московского патриархата.
Для православного мира, по его словам, естественно единство народа и власти, а идеи экономико-политической конкуренции или "управляемого конфликта" уступают место консолидации общества.
"Власть должна осознать свое единство с социумом так же, как и разные части общества призваны к взаимообщению. Именно этот идеал единства в нашем национальном сознании является гораздо более мощным императивом, чем заявления о неизбежности конфликта в обществе", - отметил отец Всеволод.
В соответствии с этим оптимальная для православной цивилизации властная модель, по его мнению, гармонично сочетает в себе форму личного, персонифицированного управления с участием народа в принятии и политических, и церковных решений, в формате соборов и вече.
"Взаимное смирение, пожертвование интересами - один из идеалов, признанных в нашей аскетике и житийной литературе. История наша полна примерами того, как личность и коллектив ограничивали свое влияние ради достижения общих целей", - отметил представитель Русской церкви.
Кроме того, по его словам, в границах православной цивилизации "устройство экономики должно быть подчинено идеалу спасения человека", а общество и государство "в идеале должны иметь духовную миссию".
ИНТЕРФАКС/klikovo.ru
