«Ниже пасть невозможно»

В Екатеринбурге суд приравнял матерные слова к междометиям, и нашел допустимым употреблять их в общественных местах. Суд постановил, что "нецензурные оскорбления являются всего лишь междометиями в современном русском языке" и потому употребляющий их не совершает правонарушения, сообщает Regions.Ru.

«Как вы расцениваете решение суда? Каковы, на ваш взгляд, причины того, что матерная брань перестает быть запретной? Какие последствия это может иметь?» – с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.

Настоятель храма свт. Николая Чудотворца в Пыжах протоиерей Александр Шаргунов считает, что решение суда свидетельствует об общей варваризации и общем распаде, достигшем предела, положенного инстинктом нравственного самосохранения человечества. «Люди уже не воспринимают предупреждение Божие о том, что каждый человек ответит на Суде не только за каждое скверное слово, но и за каждое «слово праздное». И вот скверна уже входит в нашу жизнь как нормальное явление. Грех становится нормой. Ниже пасть невозможно», – сказал он.

«Сквернословие – это печать диавола и антихриста. И следствием добровольного приятия этой печати станет уничтожение человека как духовного и нравственного явления. А такая смерть гораздо страшней смерти только физической», – предупредил протоиерей.

Директор Синодальной библиотеки Московской Патриархии протоиерей Борис Даниленко назвал передергиванием утверждение, что ненормативная лексика является естественным и необходимым элементом русского языка, а матерные выражения суть всего лишь междометия. «Вся наша классическая литература свидетельствует о том, что великий русский язык может совершенно спокойно обходиться без грязи», – сказал он.

«Подобными судебными решениями судьи и судебные эксперты дискредитируют не только самих себя, но и всю судебную систему, у которой кредит народного доверия и так невелик», – отметил отец Борис. «Сквернословие – это грех. Нарушение заповедей Божиих будет иметь для каждого человека серьезные последствия. А вот отказ от употребления в речи ругательств и скверных слов является залогом не только душевного, но и физического здоровья и долголетия. И этому есть немало подтверждений», – добавил протоиерей.

Настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской протоиерей Александр Ильяшенко считает, что для оценки данного случая следует вспомнить значение слов «сквернословие» и «правосудие». «Мы должны вспомнить, что скверные слова оскорбляют не только того, к кому они обращены, но и того, кто их произносит и сам себя оскверняет. А правосудие – это правый суд, а правда – у Бога. В данном случае нельзя, к сожалению, сказать, что правосудие совершилось», – сказал он.

«Решение суда вызывает и удивление, и резкий протест. Объявление скверны нормой свидетельствует о невысоком духовном уровне тех, кто так считает. Это свидетельство падения нравов», – полагает отец Александр. «Мне кажется, что общество должно неизменно выражать резкое отрицательное отношение к подобным неправосудным решениям. И мы обязаны следить за чистотой собственной речи, что бы там ни решали некоторые судьи, считающие матерную брань допустимой», – заключил он.

Руководитель отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии, настоятель храма Петра и Павла при университете им. Герцена в Санкт-Петербурге протоиерей Артемий Скрипкин отметил, что матерная брань – первый признак бескультурности. «Всем понятно, что ненормативная лексика – это брань, а не междометия. Я полагаю, что с этим согласится каждый нормальный культурный человек», – заметил он.

«Употребление матерщины свидетельствует или об отсутствии культуры у человека, или о проявлении агрессии. Бывает, что среди молодежи ее используют нарочито в знак протеста», – сказал отец Артемий. «Кризис языка – это показатель кризиса ментальности и самоидентификации нашего народа. Он, прежде всего, свидетельствует о больной русской душе. А больную душу надо лечить. И здесь надо действовать не только запретами, а смотреть в корень этой проблемы», – заключил священник.

Клирик храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" на Калитниках священник Александр Кириллин считает решение суда неверным как с моральной, так и с юридической точки зрения. «Матерная брань в общественных местах, в присутствии других людей, особенно детей, должна квалифицироваться как нарушение общественного порядка и мелкое хулиганство. Оскорбление человека, каким бы образом оно ни выражалось, остается оскорблением», – сказал он.

«Распространение сквернословия в обществе связано, конечно, с падением уровня общей культуры, чему, кстати, весьма активно способствуют СМИ. Снятие запретов на матерную брань будет иметь самые печальные последствия. Уже сейчас в этой связи можно говорить о самой настоящей национальной трагедии», – добавил священник.

Клирик Спасского собора г. Минусинска Красноярского края священник Сергий Круглов напомнил слова Ахматовой: «Когда на улице кричат «Дурак!», не обязательно оборачиваться». «Легализация матерной брани свидетельствует о глобальном процессе энтропии в обществе. Снимая запреты и табу, мир постепенно деградирует», – считает он.

«Можно описать простую схему жизни: человек пытается быть счастливым, но не достигает желаемого, тогда возникает мысль о том, что, если он нарушит какое-то табу, то счастья прибавится. Так он начинает «катиться» по нисходящей», – заметил священник.

«Всегда считалось, что за матерный язык унижает вполне определенные святыни: он оскорбляет Богородицу, родную мать и мать-землю, – то есть сам образ матери в ключевых ее проявлениях», – сказал он.

«Слово обладает великой силой. Им можно созидать и можно разрушать. Не случайно Христос именуется «Бог-Слово». Что же касается матерной брани, то я поддерживаю церковное мнение, что она имеет демоническое происхождение», – заключил отец Сергий.
Русская линия/klikovo.ru