В службе преп. Григорию обретаются и песнопения общие со службой преподобному Дионисию Глушицкому (16) (ум в 1437 г.), 1 июня, также вологодскому святому, канонизованному на соборе 1547 г. (Гол. Кан. стр. 85 № 66). Житие его написано в 1492 г. с запи­сок и по рассказам учеников его (Сер.). По Фил. писано оно иноком Иринархом (т. 1—154). (Мак. т. 7 ч. 2 — 171 в 1495, Месяц. — в 1445 г.) совместна с похвальным словом ему, в котором автор хитро­умно скрывает свое имя в анаграмме: «а писал Фадафагзон закивимиарх пимаково вопкешный дакнок» (Барсуков 166) (17). По Фил. (жит. июнь — в 1548 г.) тогда же была написана и служба препо­добному. Сер. также помещает написание службы в 1548 г. после канонизации. В службе заимствованы из службы преп. Григорию це­ликом: седален по 3 песни, богородичны канона 1, 3 5, 7, 8 и 9 песен, светилен. Из общей минеи взята слава на стиховне; слава на хвали­тех из службы преп. Иоанну Рыльскому 19 октября (она же и Савве Вышерскому — 1 октября), кондак и икос с мотивами из службы преп. Сергию, с добавлением из кондака преп. Варлааму Хутынскому — 6 ноября. Служба, вероятно, составлялась поспешно и потому так богата она заимствованиями. Эти рассмотренные нами последними службы все составлялись по случаю канонизации святых, до того прославлявшихся преимущественно по общей минее в местах нахож­дения мощей. Вряд-ли последнюю службу писал Иринарх состави­тель жития, обладавший по Фил. цветистым слогом и, вдобавок, проявивший пристрастие к хитрому способу подписи в анаграмме: он не преминул бы воспользоваться своим искусством, чтобы исполнить в каноне уже бывший в ходу акростих